『主認識誰是祂的人』（四十一）「先知約拿」－－我死了比活著還好（六）

經文：約拿書【卯思興】

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約拿是一個反常的傳道人。一般傳道人若看見工作有果效時必然歡喜；但約拿看見他的工作大有果效時，反而向神發怒。

他看見尼尼微全城的人都悔改，神又因他們悔改而不把所說的災禍降與他們，便大大不悅。竟然向神禱告說：「耶和華啊，我在本國的時候，豈不是這樣說嗎？我知道你是有恩典，有憐憫的神，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災；所以我急速逃往他施去。耶和華啊，現在求你取我的命吧！因爲我死了比活著還好。」（拿4:2-4）

爲什麽約拿因爲尼尼微人得蒙神的憐憫，竟發這麽大的脾氣，甚至向神求死？有解經者以爲，這可能因爲神轉意不降災傾覆尼尼微，使約拿的預言落空，因他曾宣告：「再等四十日，尼尼微必傾覆了。」這對於一個先知是一項重大的打擊。但按約拿求死之禱所說的話看來，這種推測不會是約拿發怒的真正原因，因爲：

1. 約拿自己聲明他發怒的理由，仍是最初不肯去尼尼微傳道的那個原因，即不願尼尼微人蒙恩（拿4:2-4）。他第一次奉命去尼尼微傳道時便想逃往他施，就是因爲他知道神豐富的憐憫，恐怕尼尼微人因他傳道而悔改，神便不降災與他們。這不是約拿所希望看到的，約拿所希望的是尼尼微城因她的罪而被神傾覆，這樣，他的國家就可以免去一個強大的敵國之威脅。

2. 既然他第一次不肯奉命，是因爲他不想警告尼尼微，免得他們悔改蒙恩，在他受了管教之後，他雖然去尼尼微宣告神要他說的話（3:2），照神的吩咐警告尼尼微人，但他是不想他們有什麽改變的。按約拿本人來說，他不願尼尼微人悔改蒙恩，但神卻願尼尼微人悔改蒙恩。神要約拿宣告「再等四十日，尼尼微必傾覆了」其主要目的，不是要使這話應驗，乃是藉這警告使他們悔改。約拿宣告這句話卻不是存這種心意。如果神真的想毀滅尼尼微城，祂不必藉約拿的口宣佈「四十日」，只說神立刻要毀滅就好，四十日是一個關鍵時期。但神總是給人足夠的時間，然後才決定要救治或審判。

3. 約拿向尼尼微城宣告神的警告後，仍埋怨神不傾覆尼尼微人，顯見他雖受過管教，不敢不傳神的話，但這次管教只對付了約拿逃避神的命令，他那種狹窄的種族觀念，私自以爲某些人不應得救、理該沈淪的想法，仍未除去。

所以約拿向神發怒的真正原因，仍然是由於他的私心－－狹隘的民族觀念。換言之，神的管教雖然使約拿不敢違背神的吩咐，但仍未除去他內心偏狹的觀念。對於這樣的一個傳道人，神依然不丟棄他，仍滿有耐心繼續教導他。【下週待續】