【蘇茂】
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和別人相處時,我們都慣於戴上一副「先入為主」的眼睛,將別人放進一個「框框」裡,再用這個框框解釋此人的角色與行為;他是好人、他是壞人,他好像有問題、他很愛佔小便宜………我們甚至把想法投射到對方身上,以致經常偏離事實真相。可是我們覺得自己總是不會錯,以致經常鬧出尷尬的笑話。也許你也聽過這則故事……
有兩個女人,坐在同一張桌子喝飲料。
其中一個,把雨傘靠在桌邊,另一個在喝完飲料時,迷迷糊糊的,順手拿起雨傘就走。
雨傘的主人大聲叫說:「喂!妳怎麼拿了我的雨傘。」前面那個女人一臉尷尬,紅著臉向對方道歉,說是忘了自己沒帶傘,一時誤拿。
這件事,讓她想起需要買把雨傘,順便也買一把給孩子,於是她便去買了兩把傘。
回家的路上,她正巧又跟那位之前被她誤拿雨傘的女人坐在同一輛公車上。那女人注視著那兩把雨傘,說:「我看妳今天的成績還不錯嘛!」
人們在判斷別人時常有一種傾向,就是把人概分為「好的」或「不好的」兩種。當一個人留給人的印象是「好的」時,人們就會把他的言行舉止用「好的」角度去解釋。反之,如果一個人被歸於「不好的」的印象時,那麼,一切不好的看法都會加在他的身上。
這種現象稱之為「月暈效應」。意即當人們看到月亮的同時,周邊的光環也會被注意到;當一個人的「印象確立」之後,人們就會自動「印象概推」( Halo Effect)將第一印象的認知與對方的言行聯想在一起。
這種現象在什麼地方都可以見到,在教會中,我們也看到這樣的情形。那個人過去曾經怎樣怎樣,所以現在他不可能這樣這樣,好像一個犯錯的人,終生都要背著這個錯的標籤。即使當事者,現在已經改正,看待他的人還是用「過去」眼光看他。
可是,教會要傳的福音正好與這相反,因為聖經一再承諾我們:「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」(林後5:17)這告訴我們:耶穌一直在忘記我們的過去,耶穌從不計較我們的過去,耶穌也從不記念我們的過去,祂關心的是,現在--此時此刻--我們有沒有在祂裡面,被祂重新塑造。耶穌不是以「月暈效應」看我們,祂是以「恩典效應」看我們。祂說:「我來,我愛,我給」!
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