【小牧童】
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從前有一匹白馬,日行千里,毛色晶瑩,很受主人的疼愛。
這匹千里馬,年紀一天一天大了,從一天跑一千里,變成一天跑八百里、五百里、兩百里…….後來牠真的老到跑不動了,一天只能跑一百里。
因為年紀大了,毛色變得斑駁灰黯了,牙齒也開始脫落了,主人看牠沒有什麼利用價值,就用很便宜的價格把千里馬賣了。
千里馬經過幾次輾轉出售,賣給了一個賣鹽的販子。鹽販不知道那是一匹千里馬,自己騎著驢子,卻趕著千里馬馱負著沉重的鹽包,要經過山路陡峭的太行山。
千里馬背負著沉重的鹽包,在坎坷的路上艱難的邁步,先是被烈日煎熬,鹽巴和汗水溶化像雨水一樣的流下來;接著,踩在石塊上,不小心打滑跌倒了,壓斷了尾巴;好不容易翻爬起來,又一個閃失趴跌在地上,馬蹄和膝蓋都摔破了。鮮血和鹽水沿路撒在草路上,變得綠綠、白白、紅紅,一片模糊。
賣鹽的人手中的皮鞭,一刻也沒有停止過,啪啪啪地響徹山谷,夾雜著石頭滾落山崖的響聲,以及賣鹽的人的吼叫聲,聽起來特別悽厲無情…….
最了解馬的伯樂先生,正好坐著馬車從太行山經過,聽見了皮鞭與粗魯的吼叫聲,就尋聲趕過去看看。
這時候,千里馬正好來到一個陡峭的山坡,牠不論如何用力也攀不上去,爬著撐著,全身顫抖。
鹽販手中的皮鞭像雨點般抽在千里馬的身上,邊打邊罵:「真是花了我的冤枉錢,才買了一匹又懶又老又無用的馬,去死吧!」
連鹽販騎著的驢子都咧開嘴,幸災樂禍的嘲笑著。
伯樂只是看了老馬一眼,就大吃一驚:「我雖以識馬知名,這一生也沒見過幾匹如此俊逸的千里馬呀!」伯樂連忙跳下車來,疼惜的撫摸著傷痕累累的馬背,撫著,摸著,忍不住痛哭失聲,立刻把身上的大衣脫下來,蓋在還顫抖不停的馬背上。
千里馬的眼淚止不住的流下來,先是低著頭噴了一口長氣,然後仰天長嘯,嘯聲震動了整個太行山,聲音就像黃金敲響玉珮般的響亮。嘯聲沖上了雲宵,在天空飄流,到嘯聲結束,千里馬微笑的閉上眼睛,氣絕倒地!因為牠終於遇見了一位真正的知己,死也無憾了!
每次去參加牧師的就任典禮,聽到教會的長執與弟兄姐妹說他們是多麼歡迎這位新牧師,多麼幸運能請到這位牧師,看到那種場面,聽到這種話,內心都非常感動,為那新任的牧師歡喜。但是,不久又聽到那牧師被「趕」走的消息,心中真是納悶。有幾位我認識的牧長,也算是教界名牧,卻也被自己牧了十幾二十多年的教會,硬「趕」著離開。有人因為被趕離開教會之後,重創難癒,再也不敢牧會。那天,一位牧長說,為了教會的事,他傷心到心都「腫起來」了。
台語聖詩第九十一首「聖子耶穌從天降臨」的作者鄭溪畔牧師,年老退休回到屏東老厝養老,不久就陷入病痛纏身,無錢就醫的窘境。有一天,黃武東牧師,當時是台灣基督長老教會總會的總幹事,去探望他,看見這種情形,感觸良深。回家後就寫下這樣的一首「台語詩」來描寫牧師一生的生活。
少年勇健人意愛,到老歹命無人知。
能跑能做人歡迎,年老未做無路用。
早時年輕人羨慕,今日未做變破布。
天堂福氣若無影,上帝奴僕上歹命。
註:詩中「未」是「不會」兩字結合的台語音 “boe”。「上歹命」的「上」是「最」的意思,音 “siong”。
每每想到這些事,我總會想起《戰國策》中哭泣的那匹千里馬,「驥於是俯而噴、仰而鳴。聲達於天,若出金石聲音者,何也?彼見伯樂之知己也!」找不到千里馬的伯樂,固然可歎!但遇不到伯樂的千里馬,更是悲哀!
在真實的人生裡,許多伯樂和千里馬是緣慳一面的,以致伯樂經常踽踽而行,而千里馬卻常常哀哀哭泣!
更悲哀的情景是,伯樂與千里馬終於相逢了,但千里馬老了、跑得慢了,就被主人賤價出售,不管牠是否會流落到太行山去背鹽包,讓愚笨的驢子嘲笑,被粗暴的鹽販鞭打!
可惜,粗暴的鹽販很多,識馬的伯樂卻很少,能識千里之驥,又能臨老不棄,更是少之又少!
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