『主認識誰是祂的人』（之三十）「停在迦南邊界的亞伯拉罕」（二）

經文：創世記11:27-32【卯思興】

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亞伯拉罕孝敬他的父親是應當的；但在順服神的旨意上，他卻不能尊重他拉過於尊重神。

主耶穌說：「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒。」（太10:37）有些本來就不愛父母的人，常喜歡利用這句話作藉口。但亞伯拉罕並非不愛父親，否則他便不至滯留在哈蘭了。可是亞伯拉罕愛父親過於愛神。結果，雖然蒙召的是亞伯拉罕，但領頭帶著他和他妻子、侄兒走這條信心之路的，竟是不信的他拉。誠然他拉是一家之主，應該領導他的全家，但這是按屬世方面來說的。

按屬靈方面，不信神的他拉，怎能帶領亞伯拉罕走事奉神的路呢？亞伯拉罕既答應神的呼召，就不應把自己屬靈的前途交在他拉的手中；這是體貼人的意思過於體貼神。我們在這件事上要特別注意的，不只是兒子怎樣對待父親的問題，乃是在屬靈的事上應當如何不體貼親情，不讓屬靈的事受到屬肉身的親情之干擾的問題。

當然這一點在我們的文化中，很難被接受，且我們也認為「百善孝為先」、「親在不遠遊」，所以我們可能把「事親」放在「事奉神」之前。這也是耶穌為什麼說「任憑死人埋葬他們的死人」（路9:60）的原因。在下文中，我們仍可以看見亞伯拉罕如何在親情方面繼續受到神的對付。

當亞伯拉罕再次得神的顯現，勝過他拉的攔阻時，聖經的記載改換了語氣：「亞伯蘭將他妻子撒萊和侄兒羅得，連他們在哈蘭所積蓄的財物，所得的人口，都帶往迦南地去……」（創12:5）現在不再由不信的他拉帶著亞伯拉罕了，乃是亞伯拉罕帶著家人進入神所指示的迦南地去。

基督徒應當緊記，如果我們的見證不徹底，對罪惡和「偶像」的態度妥協，對福音真理的順從只是一半的，而在生活上的見證又模糊不清，結果，我們必不能帶領家人信主，反而會受他們的攔阻，在靈程上滯留不前。

在靈性上獲得某種特殊的恩典和經歷，是值得人羡慕的，但那個經歷並不代表一個人的成功。成功與否，還要看蒙恩的人，是否結出果子，與所蒙的恩相稱。在這裡，亞伯拉罕蒙神向他顯現，並且是他生平的第一次經歷，這是多麼值得提說的經歷。可是，因為他體貼親情，使這特殊的蒙恩經歷變得暗淡無光，在創世記中也略而不提，所以在神再次向他顯現時，對他說的話和第一次的幾乎一樣(創12:1；徒7:2-3)這表明神認為他還算不上答應了祂的呼召，所以必須重新答應，重新開始。

有些信徒在培靈會中蒙恩，靈性似乎獲得了一個非常的轉機，甚至流淚見證神的話怎樣打動了他們的心，怎樣使他們看見這世界的虛空，怎樣決心獻上自己，終身事主，怎樣立志走十字架的道路──但這些並不就是成功，還得看他們受了感動，下了決心之後，是否照著所得著的復興實行他們的志願，是否照著神的要求事奉神。

不少信徒像亞伯拉罕住哈蘭的情形一樣失敗了，他們許多年前已經得著主的呼召和感動，許多年前已經向主立下志願。可是他們的志願僅僅有一個短暫的開始，便滯留在無形的「哈蘭」，年復一年，仍然是只有開頭所走的那幾步！卻已自滿自足，只看見眼前的「哈蘭」，那遠方更美的「迦南」卻已拋之腦後！