讀《約翰福音》書有感之（三）

神蹟之三：醫治三十八年病患【楊右民】

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「…….耶穌就上耶路撒冷去，在耶路撒冷，靠近羊門，有一個池子，希伯來話叫畢士大…..在那裏有一個人，病了三十八年，耶穌看見他躺臥著，知道他病了許久，就問他說，你要痊癒麼？病人回答說，先生，水動的時候，沒有人把我放在池子裏，我正要去的時候，就有別人比我先下去。耶穌對他說，起來，拿你的褥子走罷。那人立刻痊癒，就拿起褥子走了」（約5:1-9）。

耶穌上耶路撤冷守節，守什麼節呢？學者解釋不一，有說逾越節，有說五旬節，有說過新年…….。據說天使攪動池子的水，產生醫療作用，第一個下水的人，便得醫治，因此有許多病人，天天守候在池旁，等待水動，其中一人是癱了三十八年病人，沒有親友幫助，不知在池旁痴痴的等候多少青春年華呢？

◎耶穌的呼聲

耶穌走近患了三十八年癱瘓的病人，第一句話問他說：「你要癒痊麼？」今天耶穌同樣對靈性失力的人，也用隱微的聲音。問道：「你要癒痊麼」？可是世人不注意耶穌的呼召聲。

耶穌溫柔慈聲 現在咱著傾聽

給咱得新生命 趕緊隨祂來行

在這充滿罪惡、痛苦的世界，是耶穌先找我們，而不是我們先找耶穌。

◎病者的從命

主耶穌的第二句話，對病人說：「起來拿你的褥子走罷」，在眾多病人之中，有瞎眼的、有瘸腿的、有血氣枯乾的、有癱子三十八年的病人…..為什麼耶穌只醫治這三十八年的患者呢？聖經沒有明文記載，他們認為耶穌只是一個凡人，不相信他有超凡的神力，如果這三十八年病人，不依主的吩咐去行，他永遠沒痊癒的希望。耶穌吩咐，遵命而行，病得醫治。我們行事為人，是憑著信心，不是憑眼見。信就是所望之事的實底，是未見之事的確據（來11：1）。

◎猶太人的誣告

「所以猶太人逼迫耶穌，因為祂在安息日作了這事，耶穌對他們說：『我父作事直到如今，我也作事。』所以猶太人越發想要殺祂，因祂不但犯了安息日，並且稱上帝為祂的父，將自己和上帝當作平等」。（約5：16-18）

※責耶穌破壞安息日

十誡的第四誡：「當紀念安息日、守為聖日」，凡干犯這日的，必要把他治死，凡在這日作工的，必從民中剪除，要世世代代守安息日，為永遠的約。主故意在這天行此神蹟，旨在教導人。彌賽亞注重憐恤，耶穌說：「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的，所以人子也是安息日的主」（約2：27-28），如果耶穌破壞安息日，那麼上帝也破壞安息日。因為上帝在安息日也作工，給日出日落，百物生長，日月運行……皆與平日無異。

※責耶穌褻瀆上帝

在新約中，耶穌申明與父神關係最詳細的一段（約5：19-30）子自已不會作父不作的事，凡父作的，子也照作，父叫死人復活，子也能；父將審判的權，交給了子；尊敬子如同尊敬父；信子者如同信父，永生也屬他們，凡聽到子的聲音便活了，父的生命在子裏可得著。父將生命權賜給了子，耶穌申明，祂與父神是同體、同尊、同榮。

◎結論

三十八載久病患 病入膏肓無希望

耶穌伸手施憐憫 雲開日顯得光明