『海德堡教理問答』（之8）The Heidelberg Catechism (1563)

PC（USA）Book of Order裡的信仰告白【卯思興】

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《海德堡教理問答》是按照《羅馬書》的秩序而分為三個部份。

第一部是「論人的愁苦」(第三至十一問，參羅1:18至3:20)﹔第二部是「論人的拯救」(第十二至八十五問，參羅3:21至11:36)，包括《使徒信經》中各信條以及聖禮的解釋。第三部是「論感恩的生活」(第八十六至一二九問，參羅12至16)，包括對十誡和主禱文的解釋。

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第一部份 「論人的得救」

主日15

三十七問：當你說祂「受難」，那是什麼意思呢？

回答：意即祂活在地上的整個時期，特別是最後階段，在身體和靈魂裡，擔當了上帝對全人類罪惡的忿怒（1），以便藉祂的受難，作為唯一的贖罪祭（2），可以救贖我們的身體和靈魂脫離永遠的沉淪（3），並為我們取得上帝的悅納、公義和永生（4）。

賽53﹔提前2:6﹔彼前2:24﹔3:18

羅3:25﹔林前5:7﹔弗5:2﹔來10:14﹔約壹2:2﹔4:10

羅8:1-4﹔加3:13﹔西1:13﹔來9:12﹔彼前1:18，19

約3:16﹔羅3:24-26﹔林後5:21﹔來9:15

三十八問：祂為何在審判官「本丟彼拉多手下」受難呢？

回答：祂雖是無辜的，卻被世上的審判官定罪（1），使我們從自身當受的審判中，被拯救出來（2）。

路23:13-24﹔約19:4，12-16

賽53:4，5﹔林後5:21﹔加3:13

三十九問：祂「被釘於十字架」，比起別樣的死法，有什麼特殊的意義嗎？

回答：有。因為在十字架上的受死是上帝所咒詛的，由此我確知祂已經把那加予我身上的咒詛，擔在祂自己身上了（1）。

申21:23﹔加3:13

主日16

四十問：基督為何必須自己降卑，以至「受死」呢？

回答：因為按照上帝的公義和真理（1），除上帝兒子的受死之外，沒有別的補償之法（2）。

創2:17

羅8:3﹔腓2:8﹔來2:9，14，15
四十一問：祂為何被「埋葬」了？

回答：祂被埋葬，證明祂確實死了（1）。

賽53:9﹔約19:38-42﹔徒13:29﹔林前15:3，4

四十二問：基督既為我們死了，為何我們還要死呢？

回答：我們的死不是補償我們的罪，而是廢止罪，並進入永生（1）。

約5:24﹔腓1:21-23﹔帖前5:9，10

四十三問：我們從基督在十字架上的犧牲和受死，另外還得到什麼恩惠呢？

回答：藉著基督在十字架上的犧牲和受死，我們的舊人與祂同釘十字架，同死同埋葬（1）﹔使肉體的情慾在我們裡面不能再作王（2）﹔相反，我們可以把自己獻給基督，作為感恩的祭物（3）。

羅6:5-11﹔西2:11，12

羅6:12-14

羅12:1﹔弗5:1，2

四十四問：為何加上「降在陰間」呢？

回答：好使我在極大的愁苦和試探中，可以確信我的主耶穌基督，藉祂在一切苦難中所經歷的（1），尤其是在十字架上所遭受的那無法言表的慘痛、苦楚和驚恐，已經拯救我脫離了地獄的慘痛和苦楚，並使我因此可以得著完全的安慰（2）。

詩18:5，6﹔116:3﹔太26:36-46﹔27:45﹔來5:7-10

賽53