『基督復活的動力』

林前15:1-11，4/11/2004【卯思興牧師】

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今天是復活節？復活節給你最深刻的印象是什麼？復活節對你的信仰有什麼新的挑戰、新的價值和新的方向？復活節是不是讓你對死亡有不一樣的看法？基督復活是不是帶給你不一樣的生命動力？

1960年住在加州的一位富豪，名叫麥吉爾（James McGill）病逝，他臨死之前寫下他的「復活」遺囑，詳細指示後人在他死後把他的身體好好冷藏，等到以後科學家研究出醫治他「死亡」的藥方之後，就可以叫他「復活」。其實，使死人復活的藥方，只有一帖，就是相信耶穌基督，跟隨耶穌基督，耶穌基督就是復活的藥方，耶穌就是復活的道路、真理、生命。

耶穌基督已經復活了！聖經上清楚記載祂的復活，是人的視覺：眼睛看得到（林前15:1-11）；人的聽覺：耳朵聽得見（太28:9-10），人的觸覺：手摸得到（太28:9）。今天所讀的聖經告訴我們：在主耶穌復活升天以前，有四十天之久，祂曾顯現給使徒看，後來又顯現給五百多個弟兄看，其中大半見證人在使徒保羅傳福音的時候仍存在世上（林前15：6），耶穌也單獨顯給彼得、雅各和保羅看。祂有實在的身體，不是幻覺或是靈魂，門徒都能親眼看見祂，與祂同行，聽祂講話，甚至耶穌和他們一起吃東西（路24:43）。

主復活，是哥林多教會公認的信仰(1~11)，也是二十一世紀，教會公認的信仰。主復活是我們的信仰告白，使徒信經說：「我信肉體復活」。

從今天的經文我們看見主耶穌的復活，帶來三種奇妙的動力，即：「傳福音」的動力，「顯現」（出現）的動力，以及「生命轉變」的動力。

●第一、「傳」的動力，vs. 1-4, 11

「弟兄們，我….先前所傳給你們的福音…..持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了….. 我們如此傳，你們也如此信了。」

如果復活節對我們有什麼意義，那就是耶穌常常與我們同在。

埃及的金字塔（The pyramids of Egypt）之所以出名是因為裡面葬著歷代法老王的木乃伊。倫敦的西敏寺（Westminster Abbey）著名是因為那是英國貴族的墳墓。穆罕默德（Mohammed）的墳墓出名是因為它的「石棺」。美國的阿靈頓墓園（Arlington cemetery in Washington, D.C.）出名是因為裡面葬著很多傑出的美國人。那麼，耶穌的花園墳墓（The Garden Tomb of Jesus）為什麼出名呢？因為祂的墳墓是「空」的。

一個空的墳墓卻成為使徒傳福音的最大動力，空的墳墓不重要，重要的是，生命不再被禁制在墳墓裡，生命衝破死亡，破墳而出，身體復活了。這是兩千年來，使徒與我們所傳的福音。今天我們活在二十一世紀的人也傳這個福音，以後的人，也要繼續傳這個福音，直到世界的末了。這是福音的奇妙與奧秘。

這福音的內容是什麼？保羅進一步說：福音的內容有三：(1)主為我們的罪死了；(2)埋葬了；(3)第三天復活了。所以福音不是博愛，福音不是人情，福音不是求我自己的方便，福音也不是耶穌為我們立下了犧牲的榜樣。福音，就是耶穌基督，福音就是上帝的兒子。馬可福音第一章第一節說：「上帝的兒子，耶穌基督福音的起頭。」所以真正的福音是直接從基督來的。這種福音不能用其他事物來替代。因為福音裡講到「死」、「埋葬」與「生命的復活」，這三件事都是我們人生最嚴肅的問題。世界上有什麼比一個人「死了」、被「埋葬了」、又「復活了」的福音更大。這是當時的使徒和現今我們傳福音的主要基礎與內容。傳福音的動力，是從這三件事展現出來的。

在福音的三個內容中，最重要就是基督的復活。因基督若只為我們的罪受了刑罰，卻沒有復活，就不能叫我們稱義得生命（羅4:25;彼前1:3）。所以基督若沒有復活，根本就沒有「福音」。換句話說，使徒傳福音的動力是從基督的復活而來。

耶穌復活了，祂把傳道的使命交託使徒與教會，你想不想經驗傳福音的動力？4月24日，星期六，9:30AM-3:00PM，我們的傳道組將舉辦「個人傳道訓練」，這個訓練是幫助我們個人在傳道事工上有更多的裝備。這一次我們特別邀請黃仁壽長老與陳秀足姐妹來與我們分享他們傳道的經驗，並做示範，牧師在這裡邀請大家一同來參加。

有一個神學家說：「當我們復活的那個早晨，所有的事都令人感到驚訝，但是有一件事最使我們驚訝：就是在我們還活著的時候，竟然沒有多愛基督一點，竟然做了那麼多與基督無關的事，竟然說了那麼多與傳福音無關的話，竟然有了那麼多與上帝國無關的念頭。」

●第二、「顯現」（出現）的動力，vs. 5-8

「顯給磯法看，然後顯給十二使徒看；後來一時顯給五百多弟兄看，……以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看，末了也顯給我看…….。」

主的顯現乃是主復活的證明。聖經說：「顯給磯法看，然後顯給十二使徒看；後來一時顯給五百多弟兄看，……以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看，末了也顯給我看…….。」

在這裡復活的主特別顯給三個人看，一個是彼得，一個是雅各，一個是保羅，這三個人有什麼特別？這三個人有他們「不同點」，也有一些「共同點」值得與大家分享。他們的不同點是，彼得不認主，雅各對耶穌有敵意，保羅更是逼迫耶穌。他們的相同點是在耶穌復活向他們顯現之後，他們都為主的福音完全擺上自己。他們都以「配為主的名受辱」感到光榮（徒5:41）。

「顯給磯法看」，磯法就是彼得（可16:7，路24:34）。彼得是耶穌的學生之一，在耶穌的學生群中，彼得是一位領導者。他是一位相當有義氣的人，他對耶穌百分之百相信，耶穌在哪裡，那裡就有彼得，但是彼得有三次不認主的記錄。一般人都會懷恨那些出賣自己、反對自己、背叛自己的

人，但為什麼復活的主先「顯現給」一個曾經否認祂的人看？只有一個理由，因為耶穌的慈愛永遠長存；因為耶穌的愛大，赦免也大；因為耶穌要挽回這個犯錯的門徒，因為只有愛可以遮掩許多過錯。

「顯給雅各看」，雅各是耶穌的兄弟。從福音書我們知道耶穌自己的家人不了解祂，甚至對祂有敵意。他們說耶穌「癲狂」了（可3:21）。且祂的兄弟「不信祂」（約7:5）。耶穌復活之後顯給雅各看，使雅各成為耶路撒冷的屬靈領袖。

「顯給我（保羅）看」，從我們所查考的《使徒行傳》我們知道，保羅還沒信主以前，對教會百般逼迫，到處抓基督徒，使初代教會的人一聽到「掃羅」，就像聽到可怕的「魔鬼」一樣。但是在大馬色的路上，復活的主向他顯現，把掃羅帶進祂的國度裡。

復活的主顯給門徒及五百多人看之後，發生什麼事情？很明顯的是，這些人也把基督從他們身上顯給人看，他們帶著基督復活的影子，天涯海角為主傳福音，好像耶穌就活在他們身上，他們變成耶穌復活的見證者，他們到處向人傳福音，證明耶穌活在他們裡面，他們也住在基督裡面。所以，今天無論你在什麼地方，看見一個人的生命轉變了，看見一個人努力地活出基督的樣式，你就可以確定，基督復活的動力已經「顯現」在那人身上了。

這段經文對我們有一個挑戰，今天我們用什麼「顯給」別人看？我們能夠使人從我們身上看見基督復活的動力嗎？我們用什麼「生命」顯給那些不信的人看？當主復活向你顯現時，你希望祂看到你正在做什麼？你希望祂看到你正在想什麼？你希望祂看到你正在說什麼？你希望祂看到你正在聽什麼？你希望祂看到你正在Cooking什麼？你希望祂看到你正在 圖謀什麼？

●第三、「生命轉變」的動力，vs. 9-10

「我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，因為我從前逼迫神的教會。然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，並且祂所賜我的恩不是徒然的，我比眾使徒格外勞苦；這原不是我，乃是神的恩與我同在。」

基督復活為你帶來什麼樣的動力？我們來聽聽保羅自己的見證：「我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，因為我從前逼迫神的教會。然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，並且祂所賜我的恩不是徒然的，我比眾使徒格外勞苦；這原不是我，乃是神的恩與我同在。」(9~11)保羅不單單為過去的失敗感到悲歎，更為他「今日」的成就感恩。他的感恩不是因為他覺得自己有很成功，而是因為他把從前自己逼迫教會那種無知的情形跟現在比較，想到主如今這樣重用他，藉著他到處建立教會，他的改變使他自己很驚奇，他成了何等樣的人，全是出於神的恩典！所以他不敢辜負神的恩典。他起初雖然是逼迫教會的，但現在卻比眾使徒格外勞苦，這是保羅生命的轉變。

耶穌的復活帶來很多人生命的改變。1932年一個失業的爵士樂音樂家，名叫Thomas Dorsey，他差不多活不下去了。他也幾乎要放棄他的信仰，但是上帝仍然對他說話，呼召他再回到他的工作上，Dorsey決定他要以歌唱代替悲傷；以愛代替仇恨；以相信代替不信，後來他寫了一首很出名，鼓舞很多人的一首詩歌，就是我們大家都會唱的「親愛主，牽我手」。歌詞說：「親愛主，牽我手，建立我，領我走。我疲倦，我軟弱，我苦愁。經風暴，過黑夜，求領我進光明，親愛主，牽我手，到天庭。」

過去在新加坡的教會很努力宣揚福音，但是有一年的復活節後，有 150 間教會聯合推出一個很特別廣告，這個廣告很特別是因為它都是以上帝為第一人稱的廣告，看起就像上帝自己做的廣告一樣。新加坡政府一向對宗教性廣告有很嚴格的限制，有宗教意味的廣告都不准刊登，但這套 Campaign 都成功的在報刊、地鐵燈箱、Direct Mailing以及電視上播出了。部份內容如下：

「我要怎樣才可以令你注意我？是不是要在報紙中抽起一個廣告？」— 神（上帝要跟大家溝通。）

「要是你祈求的，我就全數應許給你，你有沒有地方可以擺放它們？」— 神

「如果你認為蒙羅麗莎的微笑很美麗，那你應看看我的作品，鏡中的你。」—神

「要記得帶雨傘出門喔，今天我要灌溉我的花草樹木。」 — 神

「假如你錯過了今天我為你預備的日出，不要緊，明天還有。」– 神

「我不喜歡戒條，所以我只定下十條而已。」 —神

「不要擔心，世界末日還未到，除非我親口說出那日子。」 — 神

「我當然有幽默感，我不是為你們創造了鴨嘴獸嗎？」— 神

「你怎麼不是由我創造呢？我特別記得清楚怎樣創造你!」 —神

「尼采已死！」 —神（這個廣告最受廣告人讚賞，因為尼采的名句是 “God is dead.”但現在由神說出一個事實 “Nietzche is dead.”的確很有震撼力！）

我們的生命被復活的主改變越多，就越不會去附和世界的觀點。從保羅身上我們看見，耶穌能夠把最糟的罪人，改變成最好的聖徒。

●結語

因為復活學生行事風格改變了；因為復活我們對死的看法改變了；因為復活我們對耶穌的看法改變了。魯益斯的話：「上主在安逸中對我們細語（whisper），在困難中對我們講話（talk to us），在危難中向我們喊話（shout at us）」