『在不再冷淡中成長』

馬太10:40-42, 5/23/2004【卯思興】

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「冷淡」是現代人的通病，「冷淡」是今日教會增長的無形障礙。「冷淡」是一種消極的心理狀態，讓你不覺得痛，不覺得癢，也不覺得餓，但是它會讓你漸漸變成一個「失能的人」。

「冷淡」是一種心靈的痲痺，熱誠的流失，對周遭的人、事、物不感興趣，對教會的事奉提不起勁，沒負擔，而逐漸與人與上帝失去好的關係。這就是耶穌指責以弗所教會「把起初的的愛心失落了」，這是一種冷淡。如果教會一直冷淡下去，到了老底嘉教會，教會就變成一間不冷不熱的教會，主說，我要把她吐出去。

有一個故事說，主日崇拜即將開始，一位天使站在教會門口，要看一看為甚麼教會聚會的人數越來越少，越來越冷清。這時天使突然看見魔鬼匆忙地進入教會。

天使好奇地問：「你要來跟我們一同敬拜上帝嗎？」

魔鬼說：「當然不是，我是有重任在身。我要來攔阻人敬拜上帝，使他們對上帝的道冷淡，對教會冷淡，對事奉冷淡。」

天使訝異地問：「你要如何做？」

魔鬼說：「這很簡單！我要使人的心思意念離開上帝。讓弟兄注意貌美的姐妹；讓姐妹注意別人穿甚麼衣服，用甚麼名牌、帶什麼首飾；讓家庭主婦在崇拜中想到他們等一下去買甚麼菜？使長老執事專挑牧師講道的毛病；使那些服事的人只注意別人的稱讚；使弟兄姐妹間的關係緊張矛盾。如此一來，再也沒有人會專心敬拜，大家參與聚會與服事的心冷淡了，我的任務也就告完成了。」

今天我們從馬太福音10:40-42，來學習如何作一個「在不再冷淡中成長」的人。我要舉出四個人，我們是這四種冷淡的人嗎？如果你對其中的一項冷淡，那麼，你可能對其他的三項也都冷淡了。

●第一、作一個對耶穌不再冷淡的人，v.40； 約1:10-12

「人接待你們就是接待我；接待我就是接待那差我來的。」v.40

「祂在世界，世界也是藉著祂造的，世界卻不認識祂。他到自己的地方來，自己的人倒不接待祂。凡接待祂的，就是信祂名的人，他就賜他們權柄作上帝的兒女。」

在第四十節，耶穌說了一種「連續互動」的關係，這種「連續互動」的關係，是人與人→人與主耶穌基督→人與三位一體的上帝的關係，三者都緊緊地聯結在一起，這種關係就像「橋樑」一樣，人連接人，地連接地，地上連接天上，生疏連接熟悉。在這節聖經中耶穌用了四次「接待」，可見接待在基督徒的人生中，是一件多麼重要的事。

耶穌說：人→接待你們→就是接待我→接待我→就是接待那差我來的。弟兄姐妹，這個「接待」關係，給我們一個信息：人與人的關係是一種「向四面八方擴展」的關係；人與上帝的關係是一種「從地上向天上伸展」的關係。而人與上帝的關係是建立在人與人的基礎上，正如聖經說：「我們愛，因為上帝先愛我們。人若說『我愛上帝』，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看得見的弟兄，就不能愛沒有看見的上帝。」（約壹4:19-20）換一句話，如果你以「接待主的心」來接待人，你不但接待了人，接待了主，也接待了上帝，這是一舉三得的接待。

在耶穌差派學生出去之前，祂給學生一個「機會教育」：說明世人與學生，學生與祂，以及祂與天父的關係是密切的。人[無論任何人]→接待你們[耶穌的學生]→接待我[接待主]→接待我[接待主]→接待那差我來的[天父]。耶穌要學生知道，他們不但是祂的學生，也是永生上帝的使者，這是一個多麼珍貴的身份。

今天你如何接待耶穌？約翰福音的作者感觸良深地舉出兩件事實：一、「世界是藉著祂造的，世界卻不認識祂。」二、「他到自己的地方來，自己的人倒不接待祂。」世界不認識祂，世人不接待祂，這對今日是多麼強烈的指控啊！約翰提醒我們，熱心接待主的人有福了，因為他們必稱為上帝的兒女！「凡接待祂的，就是信祂名的人，他就賜他們權柄作上帝的兒女。」弟兄姐妹，請你好好思想這句話。

請你想一想：真正接待主的人是誰？他們就是那些單純「信祂名」的人，請注意：是「信祂名」在先，然後才「信祂的人」。因為祂的「聖名奇妙」（His Name Is Wonderful），聖經說：「所以，上帝將祂升為至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因為耶穌的名無不屈膝，無不口稱『耶穌基督為主』，使榮耀歸於父上帝。」（腓2:9-11）先知也預告「彌賽亞」（受膏者）就是祂的名。這「彌賽亞」是集君王、先知、祭司於一身（彌5:2；賽9:1-7）。因為信了祂的名，所以我們才曉得當怎樣「接待」祂。聖經說：「祂就賜他們[信祂名的人]權柄作上帝的兒女。」弟兄姐妹，作上帝的兒女是一種「恩典」，一種「權柄」。「權柄」是力量，「權柄」是恩膏，「權柄」是榮耀的記號。這是作上帝的兒女的權柄。但是我們沒有好好使用這權柄，這恩膏，這榮耀，以致我們生活乏力，冷淡。但願我們對耶穌不再存冷淡的心。

●第二、作一個對先知不再冷淡的人，v.41a；路11:47-50。

「人因為先知的名接待先知，必得先知的賞賜。」「…上帝用智慧曾說：我要差遣先知和使徒到他們那裡去，有的他們要殺害，有的他們要逼迫。使創世以來所流眾先知血的罪都要問在這世代的人身上。」

耶穌是最偉大的先知，耶穌告訴祂的學生，「人因為先知的名接待先知，必得先知的賞賜。」我們不能每一個人都作先知，宣揚並傳講主的話語。但是凡殷勤招待上帝使者的，將要得到與先知一樣的報酬。在上帝的國度和以色列的歷史當中，先知扮演重要的角色。他們是：上帝的代言人，律法和歷史的解說者，時代的守望者，心靈的改革者，正確宗教生活的教育者，苦難人生的安慰者，理想社會的重建者，虔誠的禱告者，這是先知的角色與事工。今天上帝已將「先知的角色」託付給教會，使教會能成為末世希望的燈塔，負起先知的責任。

但是，歷史告訴我們，從來沒有一個時代好好接待過先知，不是冷淡對待，就是無情的逼迫、殺害。耶穌感嘆地說：「…沒有先知在自己家鄉被人悅納的..。」（路4:24）先知的命運是悲慘的，就像耶穌基督被釘十字架一樣，但是他們的吸引力與影響力是大的。耶穌說，上帝用智慧差遣先知到他們那裡去，有的被殺害，有的被逼迫。因此耶穌提醒學生要有「先知的精神」，要他們知道宣講上帝的話是需付上代價的；另一方面，耶穌提醒我們，如果我們不能好好接待先知，我們不但沒有賞賜可言，也成了歷代以來殺害先知的「同謀共犯」。在此耶穌說了很重的話，祂說：「使創世以來所流眾先知血的罪都要問在這世代的人身上。」這是多麼沉重的審判，讓我們作一個對先知的教導不再冷淡的人。

●第三、作一個對義和義人不再冷淡的人，v.41b；太5:20。

「人因為義人的名接待義人，必得義人所得的賞賜。」「我告訴你們，你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。」

耶穌告訴我們接待「祂」，就是接待「父上帝」；善待先知必得先知福份；「人因為義人的名接待義人，必得義人所得的賞賜」。耶穌這樣說是要鼓勵我們不要作一個對「義」冷淡的人。聖經說只有一種人會上天堂，那人是誰？他/她就是「義人」。耶穌說：「你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。」耶穌對「義」的要求是一種「高標準的義」，祂說我們的義要勝過「文士」和「法利賽人」的義，才算為義。弟兄姐妹，雖然耶穌曾經述說文士與法利賽人的不是（太23:1-36；可12:38-40；路11:3754），但是在耶穌的眼中，祂看文士與法利賽人有「義人的成份」，但是沒有「義人的實質」，所以祂要求我們的「義」要勝過他們。

請注意「若不勝於」這四個字所強調的，是要我們作一個不再「糊里糊塗」的基督徒；作一個不再「馬馬虎虎」基督徒；作一個不再「隨隨便便」基督徒；作一個不再「冷冷淡淡」的基督徒；作一個不再「不冷不熱」的基督徒。要專心走「義人」的路，才能進天國。聖經沒有說「好人上天堂」，聖經只說「義人」上天堂。「義人」是誰？義人就是一個有理想、肯奉獻、有目標，且能夠射中目標的中心點的人。這種人是以基督的心為心的人；這種人是接待基督，又信祂名的人；這種人是「行公義，好憐憫，存謙卑的心與上帝同行」的人。我們無法一一詳述甚麼才是義人，但有一點是可以確定的，那就是「義人」絕對不是一個對真理與公義冷淡的人。我們可能不能常常作發光的好榜樣，可能不能常常以義人的姿態站立在世人面前，但是，凡願意幫助人行真理的人，幫助人建立奉獻的人生，對人類與世界有優質影響力的人，他就可以得到義人的賞賜。

●第四、作一個對教會的事奉不再冷淡的人，v.42；太25:40

「無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。」「這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我的身上了。」

傳遞主的愛，最簡單的方法是從傳遞「一杯涼水」開始。耶穌說：「這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我的身上了。」弟兄姐妹請不要猶豫，把那份愛的禮物傳給弟兄姐妹中一個最小的，耶穌說那「就是做在我[祂]的身上了」。讓我們作一個對教會的事奉，對弟兄姐妹不再冷淡的人。

聖靈對以弗所教會說，在忍耐及為主的名勞苦的事上，他們作得很好。但是「有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。」（啟2:4）「把起初的愛心離棄了」就是：把起初愛主的心冷淡了。這不是以弗所教會的問題而已，而是今天教會的共同現象。「把起初的愛心離棄了」，就是：偏離目標，方向錯了，沒有信、望、愛的見證與生命。追求真理的心冷淡了；行公義，好憐憫的心冷淡了；謙卑與上帝同行的心冷淡了（彌迦6:8）。

有一個經商失敗的人，在他最窮困潦倒的時候，有一個朋友送他一枚金戒子，因著這枚金戒子，他暫時度過了難關。經過一段時間的奮鬥和努力，他又恢復了昔日的財富。他為了報答那位朋友當年的幫助，特別買了一顆更大的金戒子，來感謝那位朋友。但是他的朋友婉拒了，對他說：「『神仙打鼓有時錯，腳步踏錯誰人無』。過去我曾經失敗過，也接受過別人一枚戒子的幫助。當我生活改善的時候，也買一枚更大的戒子來報答他。但是對方卻說：『你把它給需要的人吧！』如今請你也把這枚戒子給那需要的人罷！」

今天那枚金戒子仍然不停的傳下去，繼續幫助那些需要的人。弟兄姐妹，如果你對耶穌不再冷淡；對先知不再冷淡；對義和義人不再冷淡；對教會的事奉不再冷淡，那麼，你就是那一枚金戒子，繼續不斷的影響下去！

●如何克服漸漸冷淡的心，彼後1:5-11

「…你們要分外地殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上敬虔；有了敬虔，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心；…你們若行這幾條，就永不失腳。這樣，必叫你們豐豐富富地得以進入我們主—救主耶穌基督永遠的國。」

要克服冷淡的心，我們應當在八方面「分外地殷勤」，才能勝過「文士」與「法利賽人」的義；

「信心」→加「德行」→加「知識」→加「節制」→加「忍耐」→加「敬虔」→加「愛弟兄的心」→加「愛眾人的心」。

●結語

但願我們在耶穌基督裡：作一個對耶穌不再冷淡的人；作一個對先知不再冷淡的人；作一個對義和義人不再冷淡的人；作一個對教會的事奉不再冷淡的人。願上帝加給你力量！