PC(USA)Book of Order裡的信仰告白【卯思興】
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〈蘇格蘭信仰告白〉(The Scots Confession, 1560)是第一篇用英文撰寫的改革宗信條,是啟開蘇格蘭「長老教會主義」(Presbyterianism)的重要文獻。繼而有《紀律一書》(The First Book of Discipline),《紀律二書》(The Second Book of Discipline),〈國民合約〉(National Covenant)……等里程碑文獻。
〈蘇格蘭信仰告白〉是約翰.諾克斯(John Knox)所擬,由蘇格蘭國會通過接納的,其基調就是加爾文(John Calvin)的「唯聽從上帝的話」。諾克斯同時也撰寫了《紀律一書》,書中對教會的基本法及財務有所建議。他認為民眾有知識才能真實地接受上帝的話,故力陳建立普遍的國民教育制度。為關懷及愛,他鼓勵對教區中貧窮人加以適當地照顧。至於崇拜及教會運營,則由《教會法規》(Book of Common Order)所規範,長老由信徒中每年選舉而產生。貴族們對這些構想,並不十分認同。
國會通過信仰告白的翌年(1561年),女王瑪利從法國返回蘇格蘭,就想要重建天主教。一五六二年下令禁止任何新教儀式,更命令所有未得女王允許的聚會不可舉行。諾克斯說:「若任何聚會都要女王核准,傳道的機會也將失去。」又說:「妳剝奪聚會的自由,也要消滅傳福音的自由嗎?」之後,他只好流亡於英格蘭。一五六二年瑪利退位,國會再確認新教教會的地位,但一五七一年內亂再起,而愛丁堡成了雙方爭奪的主要戰場。一五七二年十一月廿四日諾克斯病歿於愛丁堡。
安得列.麥爾維(Andrew Melville, 1545-1622),繼諾克斯領導改革。他曾在巴黎修習希伯來語及哲學,也在日內瓦修神學五年,回國後任格拉斯哥(Glasgow)大學校長。當時蘇格蘭女王雖然承認新教教會,但掌握主教的任命權。這些主教被稱為「涂勒將主教」(Tulchan Bishops),「涂勒將」就是一種牛犢皮袋,可塞滿稻草用來騙誘乳牛,進而收納所榨取的乳。這些主教只效忠女王,麥維爾極力反對。他撰有《紀律二書》,在此書裡,他將俗世的治權和靈性的治權分開,前者稱刀劍的權能,後者稱鑰匙的權能;鑰匙的權能來自上帝,教會的教職絕非國王所授予。一五八四年麥維爾亡命於英格蘭,翌年歸國。在他領導下,一五九二年蘇格蘭教會決議,管理教會必須按照長老教會的方式。一五九七年從聖安得列大學校長免職,仍繼續奮鬥。一六○六年受禁於倫敦塔,四年後獲釋,在西甸(Seden)教書,終其一生。
一六三八年蘇格蘭各地領袖忍受不了國王的專權,相聚於愛丁堡,發佈〈國民合約〉(National Covenant),明確表示蘇格蘭要以長老教會主義,來推行教務,廢去天主教儀式。十二月教會召開總會於格拉斯哥(故稱作Glasgow Assembly)正式議決。亞力山大.享德遜(Alexander Henderson, 1583-1646)是合約的起草者,也是該總會的議長。
一六四三年起至一六五二年間,在倫敦韋斯敏斯德(Westminster)有英格蘭的清教徒(Puritans)和蘇格蘭的加爾文主義者為基幹召開教理、教會政治、禮拜形式的會議。會議共開了1,164次,其主要成果就是〈韋斯敏斯德信仰告白〉(Westminster Confession)及其大小〈問答〉(Catechism)。告白及問答於一六四七年就由蘇格蘭國會承認為教會的規範。
The Scots Confession A. D. 1560 – John Knox
Table of Contents
| Chapter | ||
| 1 | God | |
| 2 | The Creation of Man | |
| 3 | Original Sin | |
| 4 | The Revelation of the Promise | |
| 5 | The Continuance, Increase, and Preservation of the Kirk | |
| 6 | The Incarnation of Jesus Christ | |
| 7 | Why the Mediator Had to Be True God and True Man | |
| 8 | Election | |
| 9 | Christ’s Death, Passion, and Burial | |
| 10 | The Resurrection | |
| 11 | The Ascension | |
| 12 | Faith in the Holy Ghost | |
| 13 | The Cause of Good Works | |
| 14 | The Works Which Are Counted Good Before God | |
| 15 | The Perfection of the Law and The Imperfection of Man | |
| 16 | The Kirk | |
| 17 | The Immortality of Souls | |
| 18 | The Notes by Which the True Kirk Shall Be Determined From The False, and Who Shall Be Judge of Doctrine | |
| 19 | The Authority of the Scriptures | |
| 20 | General Councils, Their Power, Authority, and the Cause of Their Summoning | |
| 21 | The Sacraments | |
| 22 | The Right Administration of the Sacraments | |
| 23 | To Whom Sacraments Appertain | |
| 24 | The Civil Magistrate | |
| 25 | The Gifts Freely Given to the Kirk | |
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