『與上帝有約』

第一季長執訓練，1/17/2004【卯思興牧師】

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尼希米帶領百姓重建聖城之後，接著就著手重建信仰的工作。對於今日教會的發展來說，有許多值得借鏡的地方。今日的教會蒙神的賜福滿滿，會堂硬體的建設可以說是非常地榮耀神；但是在信仰的建設若是能積極配合，就可以更蒙神更大的賜福。

尼希米在信仰上的建設，其採取的措施大概列舉如下：

◎全體動員護城（第七章）。

◎強化真理教導（第八章）。

◎奮興百姓信仰（第九章）。

◎領袖立約行道（第十章）。

◎百姓甘心事奉（第十一章）。

◎舉行獻城典禮（第十二章）。

◎信仰再行改革（第十三章）。

從尼希米記的第七章到第十三章，我們看見尼希米一步一步地裝備百姓，有計劃地訓練百姓，使他們與選民的身份相符，以便在萬國萬民中為主作見證。這也是我們今天聚在一起訓練的目的。我們都是教會的長執，我們已在上帝與會眾面前誓約，盡心盡力愛主，在任內完成主所託付的使命。

我們將針對第十章來看當時的領導者如何「與上帝有約」，他們用「簽名立約」來表達他們事奉的決心。

●領袖立約行道

第十章的重點是立約與奉獻，尤其是領導者在這方面留下了很好的典範，是今日教會的屬靈領袖應該效法的。

當尼希米帶領百姓在奮興大會上得到神話語的激勵（尼8:1～18），禁食禱告、認罪悔改（尼9:1～38）、感念神的大愛，他們知道只是重建聖殿與聖城是不夠的，更重要的是當重建選民的信仰，如此才能真正地榮耀神。因為這個緣故，當時的領導者就共同立下確實的約，首領、利未人，和祭司都簽了名，寫在冊上，表明他們立約的心志（尼9:38）。其餘的民，例如守門的、歌唱的、尼提寧，和一切離絕鄰邦居民歸服神律法的，並他們的妻子、兒女，凡有知識能明白的，都隨從他們貴冑的弟兄，發咒起誓，必遵行神藉他僕人摩西所傳的律法，謹守遵行耶和華──我們主的一切誡命、典章、律例（尼10:28～29）。他們與神所立的約具體而言，其內容如下：

※不嫁娶外邦。

※不在安息日作買賣。

※不在安息年追討欠債。

※交人丁稅。

※定期獻柴。

※獻初熟物。

※獻十一捐。

立約起誓是不可隨意的（太5:33～37），經上說：「你向神許願，償還不可遲延，因祂不喜悅愚昧人，所以你許的願應當償還。你許願不還，不如不許。不可任你的口使肉體犯罪，也不可在祭司（原文是使者）面前說是錯許了。為何使神因你的聲音發怒，敗壞你手所做的呢？」（傳5:4～6），所以立約起誓是要負責任的。

●初信者的誓約

誓約的內容如下：

※（一）我願意保守教會的合一：參與團契生活。

※（二）我願意擔負宣教的責任：積極搶救靈魂。

※（三）我願意參與教會的事工：為主奉獻一切。

※（四）我願意成為生命的見證：帶人到主跟前。

●領導者的誓約

今日教會的處境與尼希米的時代有些類似，在教會發展過程中，魔鬼必極力破壞，魔鬼最厲害的工作莫過於軟化領導者事奉的心志，使他們在不知不覺中失去屬靈的權柄，領導者一旦失去屬靈權柄，將無法帶動眾信徒，領導者的士氣必然低落，信徒們若不察覺其中因素，只見一些領導者軟弱的現象，而給予「怕事、懶惰、不求長進、不順服……」的批評，只會造成負面的果效，因此盼望信徒們的代禱與愛心的提醒，使領導者重拾信心，領受從主而來的屬靈權柄，不負神的託付。

茲提出下述五點，作為我們與神立約的內容：

◎（一）不違背呼召的異象

領導者應回顧當初蒙主呼召的異象是什麼？難道只是為了名聲、地位嗎？相信我們都很清楚主呼召的異象，為了愛主而拋棄世上的享受，甘願不計代價，以成為神的僕人為榮，那麼直到如今，我們是否仍持守當初立職的心志？不忘立職時的異象？

◎（二）要自我管理

今日領導者為人詬病的是沒有計劃、缺乏鬥志、沒有溝通、沒有協調、只要位置不要工作；對於事工的推展，責備的多，教導及安慰的少；對於事工之計劃視為負責人的事，領導者只以祈禱、事奉為事，訓練工作因此荒廢，在聖工上的推展，造成負責人唱獨腳戲，結果在懶散中，禱告減少了，研經不力，講台品質隨之降低，領導者的形象如何維持下去？

身為領導者，作主所託付的事，若不禱告如何明白主的心意？若不研經，如何教導信徒？若不訓練，如何推展聖工？若不計劃，如何曉得現在該做什麼？如何完成主託付的使命？一個懶散的領導者豈能有好的形象？

因此領導者應有嚴謹的時間表作自我管理，管理自己包括時間、金錢、飲食、生活、康樂、目標等。嚴謹的時間表是高度主動性的事奉，是經過禱告，求主指引每年、每月、每週的工作，預先計劃來要做的事，有目標，有計劃，加上行動，才能在預計的時間內完成使命。

管理自己實在不容易，但是若有恆心，靠著聖靈來克制肉體的軟弱，不但靈性自我成長，同時在聖工推展上始能按部就班，得神同工，領導者美好的形象，藉此建立起來。

◎（三）凡事憑信心而行

保羅勉勵提多：「這些事你要講明，勸戒人，用各等權柄責備人；不可叫人輕看你。」（多2:15）。如何不叫人輕看？保羅教導提多：「你自己凡事要顯出善行的榜樣；在教訓上要正直、端莊，言語純全，無可指責，叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。」（多2:7～8）。這就是權柄的表現。

◎（四）在小事上要忠心

領導者也應常自省自己的待人處事。我的為人是孤芳自賞？或是平易近人？假如加強人際關係是為引起屬靈的共鳴和託付，共同完成神託付的工作，這是非常有價值的事；假如只是為討好人，建立個人的感情，花時間在人際關係的建立，而忽略教導的工作、個人靈修及其他的正事，這就變成不務正業，成為雇工的，對神不忠心。

若萬一有何事不懂，要不恥下問，應盡心請教專家，別人的經驗可減少我們的錯誤。

總之，在小事上忠心，事事謹慎而行，必可贏得人們信任，將來定能承擔大事，屬靈權柄由此而生！

◎（五）常在主前自省

領導者應常自省自己的靈修、講台的事奉、信徒的牧養、福音的開拓、同工的關係，尤其更應省察自己的家人是否在靈性上也一起成長？假如家人信心軟弱，將使事奉受到阻礙，因此在照顧教會群羊之際，也不要忽略家中的羊群。不要忘了：「事奉主應從家庭做起」，「人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢？」（提前三５）

常在主前自省的人，才配領受上頭來的能力，成為有權柄的人。

●結語：要是我們一點立場都沒有，我們就什麼也不是了。

「與神立約」相當於個人使命宣言，近年來，很多組織都很流行寫下它們的使命宣言，藉以表達它們的立場與所支持的理念。想清楚我們的信仰和立場，並且行之於個人使命宣言：「與神立約」，應該是很重要的。不是有人說過嗎？要是我們一點立場都沒有，我們就什麼也不是了。