「神成為人的十個理由」編譯自 “10 Reasons to Believe God Became A Man”

【編輯室】

~^.^~~☆~^.^~~☆~^.^~~☆★★ ~^.^~~☆ ☆~^.^

1．童女懷孕生子

若是馬利亞說實話，他的嬰孩沒有人父。她宣稱天使向她顯現，告訴她必要因神的靈懷孕生子，起名叫耶穌，這孩子是神的兒子（路1:26-25）。若是馬利亞說謊話，耶穌的出生不再是聖善夜，唯一可以使人默然不語的是真理。然而，我們如何得以知道呢？我們如何能夠嚴肅看待被不信的人視為笑柄的故事呢？答案是，若我們沒有見證人或證據，我們大可忽視馬利亞的宣稱。若孩子的生命與其他人一樣，她所宣稱的童女懷孕生子的故事也同樣容易不受理，不是嗎？

2．舊約預言神子

　　按我們所知道的，在主前第七個世紀，先知以賽亞曾經預言，神的僕人在末後的日子要統管這個世界。祂描述這個世界將會和平共處，萬民萬族將會同上耶路撒冷敬拜神（賽二）。以賽亞宣告：「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在祂的肩頭上，祂名稱為奇妙、策士、全能的神，永在的父，和平的君。」（賽9:6）。以賽亞也作出神奇的預言，部份應驗在他有生之年。他說：「因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童年懷孕生子，給祂起名叫以馬內利。」（賽7:14）以馬內利的意思是「神與我們同在」。

3．天使宣告降生

伯利恆野地的牧羊人，是一群見證人，成了以賽亞和馬利亞之間的橋樑。根據新約的記錄（路2:8-14），驚懼的猶太牧羊人看到天使的到訪，向他們宣告以色列等候已久的彌賽亞降生了。天使說：「不要懼怕，我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的。因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩，包著布臥在馬槽裡，那就是記號了。」（路2:10-12）正當牧羊人講說時，天空滿了天使讚美神的歌聲：「在至高之處榮耀歸與神，在地上平安歸與祂所喜悅的人。」（路2:14）

4．天上明星記號

根據新約，天上出現的明星增加了馬利亞說話的真實性。一群東方來的博士，隨著「星光的訊號」來到猶太的伯利恆城。他們尋找的小孩，他們相信就是長期等候彌賽亞的猶太人，千百年來舊約的先知已經講說將有「一顆星」即「一個王」將會從以色列而出的訊號（民24:17）。舊約同時預言一個以色列的王將從伯利恆而出，這個君王的「根源從恆古，從太初就有。」（彌5:2）．

5．來的正是時候

許多人相信俯拜嬰孩耶穌的博士是來自巴比倫地區，若是，他們必然曾經考究過猶太先知但以理的預言。四百年前，被擄到巴比倫的但以理，曾經領受一個異象，容許算計猶太人的彌賽亞到來的時日。

根據但以理的異象，從下令重建聖殿開始（主前458或444年），69個“7”之後，緊接著是受膏者的到來和死期（但7:13-14；9:24-27）。好些人相信這個預言預示正確的天數直至耶穌凱旋進入耶路撒冷。

6．自稱與神同等

有些人建議耶穌從來沒有如此自稱，是祂的門徒宣稱祂是。然而，祂的舉止行為所引發的騷亂，是說明祂不斷重申與神合一的最佳寫照。約翰福音書的作者，引用耶穌的話說：「還沒有亞伯拉罕，就有了我（I AM）。」（約8:58）在出埃及記三章14節， “I AM”這個稱呼是神對摩西的自稱。約翰也引用了耶穌的話，「我與父原為一」（約10:30）。以及「你們若認識我，也就認識我父。從今以後你們認識祂，並且已經看見祂。」（約14:7）

7．朋友俯伏敬拜

當多馬，耶穌的門徒之一，看見復活的耶穌時，就呼喊：「我的主，我的神。」（約20:28）很多年之後，耶穌的門徒約翰寫道：「太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。這道太初與上帝同在。萬物是藉著祂造的，凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的……道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。」（約1:1-3，14）耶穌的另一個學生彼得，寫信給初期的教會時，向讀者們說：「作耶穌基督僕人和使徒的西門彼得，寫信給那因我們的神，和救主耶穌基督之義，與我們同得一樣寶貴信心的人。」（彼後1:1）

8．仇敵控祂褻瀆

耶穌的朋友或許相信祂不只是一個人，然而祂的敵人不是。激怒的以色列宗教領袖，認定這同一個人控告他們是假冒偽善，是瞎眼人的瞎眼領袖；也同時宣稱罪得赦免，以神為父，甚至與神合而為一。在不同的場合，以色列的領袖甚至拿起石頭來要殺耶穌，他們說，「我們不為善事拿石頭打你，是為你說僭妄的話，又為你是個人，反將自己當作神。」（約10:33）

9．耶穌行的神蹟

耶穌的神蹟記錄在新約中，不只是奇事，更是記號。祂如此行是要激勵世上的男人和婦女，相信祂，得永生。祂醫治癱子證實祂有赦罪的權柄。祂用小男孩午餐餵飽成千上萬的人，戲劇性的說明祂是「生命的糧」。祂在水面上行走、平靜風浪、醫治生命、恢復殘廢的身子、瞎眼得看見、聾子得聽見，甚至叫死人拉撒路復活。耶穌行這些神蹟的其中一個理由是支持祂自稱為神。使徒約翰寫道：「耶穌在門徒面前，另外行了許多神蹟，沒有記在這書上。但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子。並且叫你們信了祂就可以因祂名得生命。」（約20:30-31）

10．離開更勝到來

在歷史中，有許多自稱為神。然而，只有一個人願意為他人的罪而死，也只有這一位從死裡復活，證明祂是神的兒子。根據新約，耶穌自願捨命在十字架上之後，祂曾經向最親近的門徒，以及五百多位跟隨者，顯現四十天之久（林前15:5-8）。這些見證人因此堅信基督的復活，並且為之受苦受死。門徒說，復活的耶穌曾向他們顯示手腳的傷痕，與他們同行，向他們說話。最後，他們聚集在橄欖山上，耶穌對他們說了末了的話，就升天去了。祂的離去比祂的第二次到來更具戲劇性，耶穌所留下的言行，使我們更了解天使的宣告，「因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。」（路2:11）

你並不孤單，如果你思想耶穌生平事件，以及有關祂各樣的證據而感到混淆，這樣，你可能感到被迫相信耶穌是神的兒子，然而你卻不確定你與祂的關係。何不這麼想，若是事實，若是可以確定，若你接受祂，祂也必會接受你。若你願意領受祂所賜的赦罪、永生和成為神的兒女，祂必要成為你的救主、教師，和生命的主宰。