2003年夏季靈修會『上帝家裡的人的人格特質』（四之二）

第二講：「誰是上帝家裡的人？」（上）（以弗所2:13, 19-21）

講師：許天賢牧師 2003年8月8~10日

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（一） 誰是上帝家裡的人？（以弗所2:13）

「及聖徒像國」就是同是上帝國的人，就是上帝家裡的人，也就是：受洗歸入基督者﹔慕道者﹔所有在教會中出入參加活動者。既然是在同一國就有國民的責任與義務。既然是家人，也一樣有家人的責任與義務。而這個家，既是上帝的家，就要在上帝這個家長的帶領下，大家同心合意來為這個國度打拼奮鬥，而且家裡的人也要有與一般人不一樣的人格特質。

（二） 新人與舊人（以弗所四20～32）

前面提到蒙恩之前：在以色列國民以外所應許的諸約上是局外人、客旅、沒受肉體的割禮、遠離神、與神對立（冤仇）、與基督無關、沒有（彌賽亞的）指望、與以色列人分離、與以色列人之間有隔斷的牆。蒙恩之後與聖徒同國、同蒙應許、神家裏的人、受心靈的真割禮、靠基督的血得親近、與神和好、在基督裏（生命與基督聯合）、有恩召的指望、與以色列兩下合而為一、與以色列成為一體，同被建造成為、神藉聖靈居住的所在。

換句話說，新人（成為基督徒之後）要有新人的人格特質，這個人格特質的內容，就是vv. 25～32節所說的：所以，著除去白賊，逐人及伊的厝邊講真實，因為咱相共做體。恁受氣，著呣通犯罪；有激受氣，呣通到日落，也呣通互魔鬼有縫通入。偷提的，莫得閣偷提；寧可著磨，親手做好的工，才有通分互欠缺的人。恁的嘴攏呣通講出垃墋的話，獨獨著講好話，照及時的欠缺來造就伊，互聽的人得著恩典。也莫得互上帝的聖神憂悶；就是所曾用來蓋印恁，到佇贖回的日子的。一切的苦毒、怨恨、受氣、喧嚷、誹謗，以及一切的惡毒，攏著對恁中間除去；閣著用仁慈相款待，存憐憫的心，大家相赦免，親像上帝佇基督曾赦免恁一樣。

著除去白賊，逐人及伊的厝邊講真實，因為咱相共做體：基督徒要學習誠實，說實話，否則有時會死的很難看。有一個故事說，一輛競選車載著幾個政客開到鄉村去造勢，不幸在山間小路上翻車，正在農田裡幹活的老農民看見這情景，就趕到出事地點，他挖了一個土坑，把幾個政客都埋了。過了幾天，負責事故調查的警察找到那個老農民，問他那幾個政客到哪裡去了，老農民說己經埋了，警察趕緊追問：他們都死了嗎？老農回答說：嗯～其中有一個在我埋的時候大叫說他沒死。可是你知道的嘛～這些政客從不說實話的…宋楚瑜大慨是目前台灣的政客中最會說謊的人，我曾經針對他寫了一首詩：

你麥閣騙啦

自細漢就互你一直騙

騙要反攻大陸　騙要三民主義統一中國

騙到大漢

你掠準阮猶閣是彼憨　你猶閣要一直騙

時代進步，媒體發達　你的騙術也愈高明

做省長　掠著人愛錢的弱點

變變變　你變身做散財童子　騙真濟選票

興票案　你一下仔講是長輩互晚輩的錢

一下仔講是要照顧蔣家後代的專款

拉法葉軍艦案　你真厲害

到底是國民黨秘書處　或者是總統府秘書長

大家互四億美金　拖甲憨憨踅　百姓聽甲霧煞煞

拜託哩　你豈未當講一下仔實在話　政客敢是攏安呢

拜託哩　請你麥閣騙啦

有一個故事說：有一次真實與謊言一起去洗澡。謊言趁真實不注意的時候，先上澡池，並拿著真實的外衣穿上就跑了。真實發現以後就在後面追趕，並要謊言將其衣服歸還。但謊言卻不理他。因此真實就光著身子，而讓看到的人覺得難以接受。從此以後，人們就接受披著真實外衣的謊言，但卻無法接受赤裸裸的真實。我們在主裡成為合一的信仰團體，應該以愛心說誠實話，不要一口兩舌，見人講人話，見鬼講鬼話。

恁受氣，著呣通犯罪；有激受氣，呣通到日落，也呣通互魔鬼有縫通入：教會內意見不合，有時會令人生氣，可是生氣不要到日落。教會是上帝的家，我們都是兄弟姊妹，因此應有兄弟姊妹情。開會時可以辯的面紅耳赤，但會後應該相互合好握手。不要把開會的不愉快的情緒帶回家，一般兄弟姊妹冤家吵架也會有和好的時候，如果我們是屬靈的兄弟姊妹，我們更應該要比一般人更不一樣。生氣不要到日落，有一個【顏回輸冠】的故事如此說：

顏回愛學習，德性又好，是孔子的得意門生。一天，顏回去街上辦事，見一家布店前圍滿了人。他上前一問，才知道是買布的跟賣布的發生了糾紛。只聽買布的大嚷大叫：「三八就是二十三，你為啥要我二十四個錢？」顏回走到買布的跟前，施一禮說：「這位大哥，三八是二十四，怎麼會是二十三呢？是你算錯了，不要吵啦。」

買布的仍不服氣，指著顏回的鼻子說：誰請你出來評理的？你算老幾？要評理只有找孔夫子，錯與不錯只有他說了算！走，咱找他評理去！顏回說：「好。孔夫子若評你錯了怎麼辦？」

買布的說：「評我錯了輸上我的頭。你錯了呢？」顏回說：「評我錯了輸上我的冠。」二人打著賭，找到了孔子。孔子問明了情況，對顏回笑笑說：三八就是二十三哪！顏回，你輸啦，把冠取下來給人家吧！

顏回從來不跟老師鬥嘴。他聽孔子評他錯了，就老老實實摘下帽子，交給了買布的。那人接過帽子，得意地走了。

對孔子的評判，顏回表面上絕對服從，心裡卻想不通。他認為孔子已老糊塗，便不想再跟孔子學習了。第二天，顏回就借故說家中有事，要請假回去。孔子明白顏回的心事，也不挑破，點頭准了他的假。顏回臨行前，去跟孔子告別。孔子要他辦完事即返回，並囑咐他兩句話：「千年古樹莫存身，殺人不明勿動手。」顏回應聲「記住了」，便動身往家走。路上，突然風起雲湧，雷鳴電閃，眼看要下大雨。顏回鑽進路邊一棵大樹的空樹幹裡，想避避雨。他猛然記起孔子「千年古樹莫存身」的話，心想，師徒一場，再聽他一次話吧，又從空樹幹中走了出來。

他剛離開不遠，一個炸雷，把那棵古樹劈個粉碎。顏回大吃一驚：老師的第一句話應驗啦！難道我還會殺人嗎？顏回趕到家，已是深夜。他不想驚動家人，就用隨身佩帶的寶劍，撥開了妻子住室的門栓。顏回到床前一摸，啊呀呀，南頭睡個人，北頭睡個人！他怒從心頭起，舉劍正要砍，又想起孔子的第二句話「殺人不明勿動手」。他點燈一看，床上一頭睡的是妻子，一頭睡的是妹妹……；天明，顏回又返了回去，見了孔子便跪下說：「老師，您那兩句話，救了我、我妻和我妹妹三個人哪！您事前怎麼會知道要發生的事呢？」。

孔子把顏回扶起來說：「昨天天氣燥熱，估計會有雷雨，因而就提醒你『千年古樹莫存身』。你又是帶著氣走的，身上還佩帶著寶劍，因而我告誡你『殺人不明勿動手』。顏回打躬說：「老師料事如神，學生十分敬佩！」孔子又開導顏回說：「我知道你請假回家是假的，實則以為我老糊塗了，不願再跟我學習。你想想：我說三八二十三是對的，你輸了，不過輸個冠﹔我若說三八二十四是對的，他輸了，那可是一條人命啊！你說冠重要還是人命重要？」 顏回恍然大悟，「噗通」跪在孔子面前，說：「老師重大義而輕小是小非，學生還以為老師因年高而欠清醒呢。學生慚愧萬分！」

從這以後，孔子無論去到哪裡，顏回再沒離開過他。

人生有時贏贏仔輸，有時輸輸仔贏。這故事讓我想起優克李林有首歌的歌詞”輸了妳，贏了世界又如何”，相同的，有時妳爭贏了妳所謂的道「理」，卻可能失去「理」性，事總有輕重緩急之分，不要為了爭一口氣，而後悔莫及。（下週待續）