『教會永遠後繼有人』

【楊右民】

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在使徒時代，猶太人基督徒與希利尼人基督徒，為種族、風俗、文化、信仰、寡婦、基金分配…等問題紛爭不斷，最後使徒用禱告，智慧方法，圓滿解決問題。

當今生活在美國華人教會，不也問題重重嗎？如果純粹用台語作禮拜的台灣人教會比較沒有問題，如果教會有台灣人、華人不同文化背景聚集在一起作禮拜，用台語嗎？用華語嗎？或用翻譯機？如果會友相互容忍，圓滿解決，教會是福。如果會友堅持本位，不能溝通，甚至離家出走，使上帝聖名蒙羞，則教會是禍。

●一、是老大或是弱小？

初看歌仔戲「紅樓夢」，竟然四五十歲的楊麗花，演出十四歲的賈寶玉，看到一個歐巴桑露著滿口烟爛的黃牙，故做天真無邪的蹦蹦跳跳，實在不忍目睹，或許為了票房，不敢輕易換人，然而世上沒有不凋的玫瑰。當007 羅傑摩爾再也拖不動他臃腫的身驅時，早有一大把帥哥等著接替他，永遠後繼有人。

再看，我們以前的台灣社會，國會的代表，偉大的 X X，國家草創初期，他們用熱血，把國家建立起來，豐功偉業值得國人歌頌，但是一幹就是幾十年，捨不得下台，這種一家天下，捨我其誰？沒有見好就收最後落得…

筆者近日看了一本「教會增長策略」其中有一段描述，教會由小型發展到中型停止不前，解剖原因？過去教會還是小型時的握權家庭，到現在仍然還是掌管著教會，不曉得後繼有人，新舊交替。

●二、誰做都一樣？

在教會中大部份是冷漠的會友，唯一共識，誰做都一樣，怕得罪人。捷克詩人總統哈維爾說：「不能把社會敗壞的一切責任，都推給共產黨，因為縱容共產黨這樣做的，我們每個人也都有責任」，換言之，不能把教會缺失的一切責任推給幾個人，因為縱容這樣做的，我們每個人也都有責任。

●三、己意即眾意？

為什麼教會要吃午餐？美國人教會沒有，專心禮拜，不作雜務，只作馬利亞不作馬大，吃飯是我們傳統文化，一星期難得見面，大家一起吃飯聊天，人生一大樂事，雖然粗茶淡飯，勝過滿漢全席，意見不被採納，乾脆不來教會，有勞牧師一請再請，牧師變成夾心餅。

某某人被提名，而我為什麼沒有？是否牧師偏心？乾脆不來教會？提名什麼人是「提名委員會」的事？與牧師沒有關係，牧者難為。「你們就是為義受苦也是有福的」(彼前3:14) 智者曰：「任勞任怨真君子，無諂無驕大丈夫」。

●結語：沒有一個完人，也沒有一個完美的教會

天下沒有一個完人，也沒有一個完美的教會，我們活在世上的目的，是學習耶穌如何愛人，謙卑，容讓，榮耀上帝，願在愛的大家庭，相互提攜成長，合一。阿們。