「聖餐的省思：從有前有後到無前無後」

以弗所書2:11-22, 8/10/2003，靈修會【卯思興牧師】

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加爾文認為聖餐的意義是信徒透過領受象徵基督身體的餅和象徵基督的血的杯，來分享耶穌基督的生命。因為基督是生命之源，祂有完全的生命，並能將此澆灌給我們，所以祂設立聖餐，由屬祂的信徒藉著分享祂的血和身體來分享祂完全的生命。

所以，我們每一次領受聖餐的時候，要思想四件事，就是：在認識基督之前，我們是一個怎樣的人？在摸索基督的過程中，我們是一個怎樣的人？接受基督做我們的救主之後，我們又是一個怎樣的人？認識耶穌的前前後後，我們是怎麼轉變的？

●第一、在……「認識基督」……之前，vs.11-13

我不知道你有多麼珍惜你是一個基督徒這個身份？我不知道成為基督徒對你個人有什麼特別的意義？使徒保羅見證，在「認識基督」之前，我們每個人：都是生而為外邦人，被猶太人說我們是沒有受割禮的，我們與基督沒有關係。我們是上帝恩典的外人，沒有列在上帝選民的國度裡，我們在上帝應許之約中是無份的局外人，我們活著沒有盼望，是個遠離上帝的人。這是我們在認識基督之前的光景。

聖餐是一個連接點，聖餐是表明主耶穌不再看你的過去，不算你的過去，不計較你的過去，不提你的過去，耶穌把你的過去都擔當了，在十字架上，你的過去都被耶穌的寶血遮蓋了。當你心裡相信、口裡承認耶穌基督是你的救主的那一刻開始，你已經脫離你的過去，你的過去已經了結了，成為一個新造的人，你可以坦然地來到主的聖餐桌前，因為這個救恩的桌子是為你預備的。

●第二、在……「摸索基督」……之中，vs. 13b-18

接著保羅說，我們這些從前遠離上帝的人，當我們漸漸追求基督之後，我們的生命會有一個極大的轉變，成為一個全新的人。成為「新人」，是保羅自己的親身經歷，也是他的思想中心：在基督耶穌裡有新的生命，這乃是信仰最重要的見證。因為是「新人」，所以沒有包袱，沒有傳統，沒有過去，只有現在與未來。因為是新人，所以是以耶穌基督為中心。保羅寫給加拉太教會信徒的信中，也這樣說：「受割禮或是不受割禮都算不了甚麼；重要的是我們要成為新造的人。」（加拉太書6：15）割禮，在猶太人看來是比甚麼都重要的禮儀和信仰告白，也象徵作一個猶太人的榮耀。但是，在使徒保羅的信仰中，人若是在耶穌基督裡，割禮已經不是最重要的了，成為新造的人才是信仰的終極關懷。換句話說，如果沒有成為新造的人，即使行「割禮」（加拉太書5：12）或「洗禮」也是枉然。就是因為在基督耶穌裡成為新的人，所以，人人都以耶穌基督為榜樣。一旦離開耶穌，我們的「老我」就會現形。

聖餐是表明我們對主的認識還是不夠，還在追求，還在摸索，在一次又一次的聖餐儀式中，我們被帶進主的生命、主的被釘、主的死、主的復活裡面。然後，我們才能與主的死與復活聯結。

●第三、在……「接受基督」……之後，vs. 19-22

保羅說，接受基督是我們一生中最大、最重要的轉捩點。我們這些外邦人因為接受基督做救主，我們不再是外人或陌生人，我們是上帝家裡的人，我們是被建立在使徒與先知的基礎上，而耶穌基督是這一個基礎的地基。所以我們的生活有盼望，又穩定，不會歪歪斜斜。

比薩斜塔是世界的七大奇景之一。幾百年來吸引了無數好奇的觀光客，而每個到那裡參觀的人，心中都有一個共同的疑問：「什麼時候這個

塔會倒下去？」答案是公元2007年，再過四年，就是在它建築完成後的八百一十年。比薩斜塔一開始被建時，並不是特意要建成斜塔的。只是完工後它就開始傾斜，所以從來也沒有人真正住過。科學家發現，塔的傾斜度在這幾年有逐漸增加的趨勢。研究報告顯示：這座高達179呎的塔，每年要傾斜二十分之一吋，而目前傾斜已達十七呎。現在全意大利的建築師與藝術家們都在想辦法，希望不要讓它真的倒塌。至於有沒有效，那就只有等到它真的倒塌那一天才知道了。

「比薩」是意大利文，意思就是「沼澤地」。試想：把塔建在沼澤地上，那有不翻覆之理？就像把房子建在沙地上，根基那麼不穩固，風一吹雨一淋，不倒塌，那才是奇蹟呢！

我們的人生本來也是飄搖不定，經常有暴風雨侵襲，但是，當我們接受基督做救主之後，我們的人生就得了一個避風港，我們的人生被建造在磐石之上。我們的未來不是夢，而是有一個得救的確據。

聖餐不但是記念耶穌基督的過去，也是記念祂的再來。聖餐是我們在今世分享將來的榮耀。聖餐要持續的實行，一直展望未來，等候主的再臨。所以，我們要持續維持與主親密的關係，繼續守聖餐來記念主，直到上帝的國來到，直到祂再來。

●第四、聖餐的省思：從有前有後到無前無後

在上個禮的講道中，我們提到「葡萄園的比喻」（太20:1-16），我們看見前後有五批工人在不同的時間進入葡萄園工作，但是最後他們都領同樣的工錢。這樣的愛有多大？這樣的恩典有多深？這樣的福音一直在我的心中盤旋，我越想越驚訝，越想越感動。在人的眼光，這是有前有後的順序，有前有後的價值，有前有後的分别，有前有後的價格。但是在主的眼光，卻變成無前無後的福分，這樣的福音實在很偉大。這是今天我們領受聖餐時，必須牢記在心的寶貴真理：在基督的聖餐裡不分東西，不分南北；在基督的聖餐裡沒有種族、語言的隔閡；在基督的聖餐裡沒有前後，只有快樂歡慶與圓融；在基督的聖餐裡沒有隔離，只有愛、接納、饒恕。

聖餐乃是主耶穌親自設立的，這是門徒與耶穌共進最後一次逾越節的筵席，也是最後一次晚餐。最後晚餐中主耶穌做了幾件事：指出出賣人子的人；拿起餅祝福後便遞給門徒吃，表明這是祂的身體；又拿起杯來，祝謝後遞給門徒喝，表明祂所立約的血，為多人流出。這聖餐也成為我們世世代代的記念。

●結語：進入世界為主做見證

各位兄姊！今天我們在這裡共同恭守聖餐，這不但是記念一個歷史事件，記念一個人因為很愛我們，道成肉身來世上，更是記念上帝拯救的行動。吃完主的聖餐之後，我們要向大家說「珍重再見，願主保守我們後會有期，直到在主的面前再相見的日子」。吃完主的聖餐之後，我們要重新出發，進入世界為主做見證。吃完主的聖餐之後，我們今年的靈修會要劃下句點。無論你在何方，我們都會記念你，希望你帶著主的能力回到你的社區，繼續活出基督，願上帝祝福你。

在領受聖餐之前，我要問我們一個問題：如果上帝可以改變祂自己，道成肉身變成人的樣式來到世界，你可以改變嗎？如果耶穌可以改變祂自己，為我們的緣故被釘在十字架上，流出寶血拯救我們，你可以改變自己來回應耶穌的愛嗎？如果上帝能改變，耶穌能改變，那麼，我們的教會，我們每一個人能不能改變？能。大聲一點，能不能改變？能。好，請牢記你在主前的承諾，現在我們可以守聖餐了！