【卯思興牧師】
新約的得救單位如何呢？
舊約是一家一家得著，新約也是一樣。
※例一──撒該一家
路加福音十九章九節：「耶穌說，今天救恩到了這家。」這是多麼奇妙的事，新約也宣告同樣的原則。我們總是以為救恩是臨到個人的，恐怕很多人都是傳救恩是臨到個人的，但是主在這裏傳道說，救恩臨到這一家，不是只臨到撒該一個人。如果撒該一個人得救，他的家沒有得救，他的得救是不完全的。
我們如果出去傳福音，要注意一家一家的得救，不是盼望一個一個的得救。這完全要看你的信心和盼望如何。你如果盼望一個一個得救，就是一個一個得救。你如果相信一家一家得救，就是一家一家得救。神的救恩，是以家為範圍的，不要把這一個範圍縮小了。救恩如果到了這家，就是說救恩到了這家。所以，初信的人來的時候，是一個人來，但不要讓他就只是一個人，總要設法引領他一家，完全到主的面前。
※例二──一個大臣的全家
約翰福音四章五十三節：「他便知道這正是耶穌對他說你兒子活了的時候，他自己和全家就都信了。」在這裏，得著醫治的只有一個人，就是他的兒子。但是聖經記載說，他和他的全家就都信了。所以，我們可以在神面前抓住這個應許。雖然直接蒙恩的是一個兒子，可是全家都歸信基督。
※例三──哥尼流全家
使徒行傳十章二節：「他是個虔誠人，他和全家都敬畏神，多多賙濟百姓，常常禱告神。」十一章十四節：「他有話告訴你，可以叫你和你的全家得救。」
哥尼流是一家得救的，不是一個人得救。哥尼流請他的親屬朋友來，要聽彼得所說的話，彼得對他們講了，哥尼流家裏所有的人，都得著了，聖靈降在他們的身上。在聖經裏，這也是一個大事實。就是說，神對付人，不只是以個人為單位，乃是以一個家為單位。
※例四──呂底亞一家
使徒行傳十六章十五節：「他和他一家既領了洗。」呂底亞的一家，使徒對他們傳福音，他們全家都相信，全家都受了洗。
※例五──禁卒一家
使徒行傳十六章三十一節：「他們說，當信主耶穌，你和你一家都必得救。」這一節聖經，是基督教裏最有名的聖經節之一。
當信主耶穌，你和你一家都必得救。我想這是沒辦法反駁的。神的話，不是說當信主耶穌，你和你一家都得永生。神乃是說，當信主耶穌，你和你一家都必得救。
在全部舊約裏，神對付人，是以家為單位。照樣，在新約裏，神對付人，也是以家為單位。我們不能把單位再縮小，家的單位是最小的。人如果能相信主耶穌，一家就完全得救。甚麼理由，我不知道。但是神說，你如果相信主耶穌，你和你一家都必得救，這是主說的話。所以舊約和新約是一致的，是同樣的單位。
整個腓立比的教會，那麼好的教會，是從那一個禁卒起頭的。保羅說，當信主耶穌，你和你一家都必得救。我們看這一個應許能不能應驗？三十一節說：「他們說，當信主耶穌，你和你們一家都必得救。」三十四節：「於是禁卒領他們上自己家裏去，給他們擺上飯，他和全家因為信了神，都很喜樂。」在這裏，我們看見在開始的時候，這一個應許，是給禁卒一個人的，只對禁卒說，別人沒有聽見。你相信主耶穌，你和你一家都必得救。後來禁卒把他和他一家都帶來，讓保羅去對他們說，對他們說完之後，全家就都受洗。然後禁卒領他們上自己的家裏去吃飯，他和他全家，因著相信了上帝，都很喜樂。所以當信主耶穌，你和你一家都必得救這一件事，一點不難。使徒對禁卒一應許，結果就全家都得救。他們個個
都聽，個個都受洗，個個都喜樂。
「你和你一家都必得救。」讓我們看見在神面前，救一個也是救，救一家也是救。千萬不要失去這個權利。你把全家帶來，全家就都得救。
我盼望再過幾年，我們看見我們的社區是一家一家的到主的面前。因為我們傳福音的目標是一家一家的傳，你要一個家，你就得著一個家。你只要一個人，就只得一個人。神是按著人的信心來成就事情的。
我們越知道神對付人的原則，我們就不吃虧。神的救恩是要以一個家為單位。盼望我們在神面前都站在這一個地位上，對弟兄姐妹們說，你們可以一家一家的來。好像是作家長的人，更有權柄把全家的人帶來，叫他們得救。
全家的得救，也就是全家的喜樂。這是一件大事！我們如果能夠看見，家，是神對付人的單位，我們就能夠得著許多的祝福。舊約是如此，新約也是如此。
※例六──基利斯布全家
使徒行傳十八章八節：「管會堂的基利斯布和全家都信了主，就……受洗。」
在聖經裏，有些個人相信主，有些是全家相信主。並且這一個全家相信主，是遠超過我們今天所知道的。我們看見，神的恩典很容易臨到一個家。基利斯布全家相信了主，接下去，就都受洗。
※例七──這應許是給你們和你們的兒女
剛才是看哥尼流家裏，第一次開了外邦人的門。現在回頭看五旬節的時候是甚麼情形。
使徒行傳二章二十九節：「因為這應許是給你們，和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主我們神所召來的。」
五旬節的那一個應許，人的罪得著赦免，人能夠接受聖靈。是賜給我們和我們的兒女，不是只給我們。所以特別是家長，能夠在神面前抓住這一個應許，神的應許是給我們，也給我們的兒女。
※例八──平安就必臨到那家
我們再看另外一個家。路加福音十章五至六節：「無論進那一家，先要說，願這一家平安。那裏若有當得平安的人，你們所求的平安就必臨到那家，不然，就歸於你們了。」
一個人出去傳福音，走到一個家的時候，就說願平安臨到這一家。神的平安臨到人身上，是以家為單位的。不只給一個人，乃是給一家。如果在這一家裏面，有一個配得平安的人，平安就臨到這一家。我們看見，這一節聖經是夠清楚的。神對付人的單位，是一個家。盼望弟兄姐妹能抓住這一件事。這是一件很重要的事，很有祝福的事。感謝神，平安也是一家一家來的。
※例九──司提反家
再看哥林多前書一章十六節：「我也給司提法那家施過洗。」保羅在這裏說，他施洗，也為著司提法那全家每一個人施洗，把他全家都洗了。他們全家相信，全家受洗。所以是以家作單位，也像禁卒一樣，也像呂底亞一樣。都是全家受洗，因為全家都是信主的人。
※例十──阿尼色弗一家
提摩太後書四章十九節：「問百基拉、亞居拉，和阿尼色弗一家的人安。」一章十六節：「願主憐憫阿尼色弗一家的人；因他屢次使我暢快，不以我的鎖鍊為恥。」這是「一家的人」看顧保羅。全家的人，不以保羅的鎖鍊為恥，幫助他。我們看見，不是一個人的問題，乃是一家的問題。
我想，我們至少可以看見新約和舊約裏，兩邊都有很多的憑據。在這裡不能一一都提到。只挑選幾節聖經說明，神對付人是以一個家為單位。特別關於救恩的事，神是以一個家一個家作為單位的。
Rev. Szuhsing Mao 卯思興牧師 
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