馬可5:21-43, 5/25/2003【卯思興牧師】
■引言:兩個瀕臨絕望的中年人
一個阿公在修理他家的門,他的孫子好奇地問:「阿公啊,你在做什麼?」阿公說:「我在修理咱家的門,」又說:「一個東西壞了有五種方法來處理:一、希望那件東西不用修,自己好起來;二、我們自己來修;三、自己不能修,要請專家來修;四、不能修了,只好丟掉;五、請上帝來修。」
剛剛所讀這段聖經,馬可5:21-43,我們看見兩個中年人。一個父親,一個婦女,他們都碰到問題,他們都正在經歷:「中年危機」(mid-life crisis)。在我們「中年」的時候,有很多問題會臨到,諸如:病痛,親人離開,失落感,事業不順,中年失業,家庭遭遇變故,挫折,絕望,煩惱,這些事情會使人睡不著覺,吃不下飯,笑不出來。在我們中年的時候,也有很多事情需要修復,有的事情不用修,自己可以好起來;有的要靠我們自己來修;有的要請專家來修;有的可能連專家也修不好,可能要放棄;但是,我們還有希望,我們可以請上帝來修。
今天這段經文我們看見兩個瀕臨絕望的人,一個是父親,一個是婦女;一個為女兒,一個為自己。這個病了十二年的婦女,她患的是一種不潔淨的病,像SARS一樣,在猶太人的社會中,必需接受隔離,不是因為會傳染,而是在禮儀上的不潔淨,所以她不能接觸群眾,這種病一直很困擾婦女。這是一種慢性病,慢性病之所以稱為慢性,因為它是一種很會「拖」的病,死不會死,好不會好,不知道要「拖」到什麼時候,這是生命的困境。另一方面,我們看到一個著急的父親,為了他才十二歲的女兒的病,到處奔走,因為她可能患了一種致死的病,也許是一種絕症。十二歲剛要轉成大人,剛要享受人生,剛要進入生命新的境界,突然她的人生烏雲滿天,生命還沒有開始,卻要結束了,這是一件很傷感的事。
■立體的故事,多樣的人生
馬可5:21-43,不是一個「平面的故事」,它是一個「立體的故事」,兩個故事重疊、交織在一起,前後互相呼應,把多樣的人生呈現出來。
這個故事告訴我們:耶穌醫了一個醫生不能醫的病(婦女),耶穌救了一個醫生救不了的生命(女孩)。
這個故事告訴我們:管會堂的睚魯與血漏十二年的婦女如何來到耶穌
面前?時間、地點、背景與場景(setting)是什麼?他們的期待是什麼?他們面對怎樣的難題?他們大約是幾歲的人?
這個故事沒特別講到「時間」的問題,但是我們可以感受到「時間」(timing)對管會堂的睚魯和那個血漏的婦人形成一種極大的壓迫感。因為睚魯的女兒生命垂危,已經到了奄奄一息的地步,她的時間所剩不多。「時間」(timing)對患血漏十二年的婦女也很緊迫,因為她的生命就像奄奄一息的女孩一樣,血快流光了,錢也已經用盡了,一切可能的辦法都找遍了,她的生命力漸漸歸零。如果再不及時救治,她隨時隨地都會倒下去,也可能因此喪命。就像睚魯如果沒有及時找到耶穌,她的女兒將性命難保一樣。所以我們可以看見right time,right place,right person,對的時間,對的地點,對的人是本段經文的另一個重點。
這個故事的中心信息是:在絕望中絕對不可喪失信心。這個故事提醒我們再一次思想幾個問題:我們的信心在哪一個層次?我們有睚魯的信心嗎?我們有血漏婦人的信心嗎?我們怎麼表現對上帝的信心?
我們將從幾方面來探討:
■男性中年危機:一位傷心的父親,「不要怕,只要信」,
可5:21-24,35-36
我們必須注意睚魯的角色,他的工作是「管會堂」,英文聖經用synagogue leader或是synagogue ruler來描寫他。既然他是leader 與ruler,他就不是一般的會堂工友之類。事實上,在猶太人的社會中,「管會堂」是一個相當神聖且受尊重的職位。根據聖經學者的研究,這個職位通常必須是有:好的教養,好的訓練,被眾人肯定,有領導能力,且有群眾基礎的人。所以睚魯是一個有地位的人,他是一個宗教領袖,他是一個富有且有影響力的人。這樣的人,在他的生活中只有人來求他,沒有他去求人的。但是,當他碰到中年危機,碰到問題時,他就跑來見耶穌並跪在耶穌腳前,尋求幫助。
以他的地位,他可以差人邀請耶穌到家來醫治他的女兒,為什麼他要自己去,找到耶穌之後,還跪在祂腳前?這在當時的社會是很少看到的情形,除了表示他的誠心之外,也看出他多麼著急,多麼愛他的女兒。但是更好的理由是在馬可福音3:1-6,作者告訴我們,在一個安息日,耶穌在會堂裡醫好了一個手枯乾的人,也許這一幕被管會堂的睚魯都看見了。所以他自己來找耶穌,耶穌也沒讓他失望,答應同意跟他去。可是就在他們前往他家的途中,卻被一位「中途跑出來」默默無聞、患血漏、不潔淨的婦女擋住了,這一「擋」可能會延誤救治睚魯女兒的時間。
讓群眾與學生以及睚魯難以理解的是,耶穌竟然停下來,在群眾中尋找摸祂的人。你想一想,這個時候睚魯急不急,女兒奄奄一息,耶穌還停下來,尋找摸她的人,在這十萬火急的時刻,找到也就算了,還聽那婦人講她十二年來的病歷。大家都知道,睚魯是first come,理當得到first service,但是他被「插隊」了。剛好在這個時候,他所擔心的事發生了,第三十五節告訴我們,「還說話的時候,有人從管會堂的家裡來,說:『你的女兒死了,何必勞動先生呢?』」這就像晴天霹靂重重敲在睚魯的心上,我們可以想像當時睚魯聽到這個惡耗有多麼傷心絕望,這個時候睚魯都快崩潰了,他的信心受到空前的考驗。在他還不知道怎樣反應他所聽到的事情,耶穌對他說:「不要怕,只要信!」
■女性中年危機:一位無助的婦女,「女兒,妳的信救了妳」,
可5:25-34
聖經告訴我們,血是生命,不可吃(創9:4;利19:26)。患血漏十二年的婦女,她的生命漸漸流失,當血流完,生命也沒了。所以她到處找醫生,用盡所有的積蓄,希望把生命的破口堵住,但是無人能醫,不是錢的問題,不是醫生的醫術的問題,而是她需要一位更大的貴人,一位更大的醫生——「耶穌基督」。
這段聖經有幾件事情值得我們注意:其一、她是從後面摸耶穌,在她摸耶穌之前,她心中有這樣的信心:「我只摸祂的衣裳,就必痊癒。」(v.28)這是何等的信心!其二、她伸手摸了之後,就像她所信的,她「覺得」她的病好了,在這同時,耶穌也「覺得」有能力從自己身上出去。其三、她恐懼戰兢俯伏在耶穌腳前,向耶穌說明她過去十二年來的遭遇。其四、耶穌稱呼她「女兒」,這是天父憐憫兒女的聲音!其五、「妳的信救了你,平平安安地回去吧!」這是她十二年所夢想的一句話。這「平平安安是」全人的平安,是身、心、靈的平安,是危機解除的平安。是一種從上帝來的Shalom!
■耶穌基督,中年人的幫助者,祂知道你/妳的憂苦,可5:37-43
從這個故事我們看見耶穌如何穩住人類生命中最壞的情況?耶穌如何解答生命的難題?這個故事告訴我們耶穌的愛、醫治與關懷如何臨到有地位的人,也臨到那些默默無聞與社會隔絕的人。這個故事見證,有耶穌的地方就有自由,有耶穌的地方就有平安。這個故事告訴我們男人會碰到中年危機,女人也會碰到中年危機,這種危機可能是「喪失親人」的危機?也可能是「更年期」的危機。
這個故事告訴我們「信心的行動」可以救我們自己和我們所愛的人。管會堂的睚魯與血漏的婦人的信心不是在他們得醫治之後才有的,而是信心把他們帶到主耶穌面前與背後。世界上的信心有好幾種,但是這個故事告訴我們,真正能救我們的,是我們對耶穌的信心,耶穌對無助的婦女說:「女兒,妳的信救了妳!」耶穌對傷心絕望的睚魯說:「不要怕,只要信!」兩句話都提到「信」。
這個故事告訴我們,耶穌醫病的能力是從上帝來,不是用一種魔術的能力。這個故事讓我們看見,「十二」是這段經文的數字,一個女孩十二
歲,一個病了十二年的婦女,她們兩個都是婦女,所以作者讓我們看見,耶穌多麼關心女性的需要,耶穌重建婦女在猶太社會中的地位。「十二」在新舊約聖經是一個重要的數字,如:雅各有十二個兒子,十二支派,十二根柱子,十二塊石頭,十二使徒,十二個寶座,新的耶路撒冷有十二門、十二位天使,生命樹結十二樣果子(創35:22, 49:28;出24:4;王上18:31;太10:1-2, 19:28;啟示錄21:12, 22:2)
這個故事的強烈對比是:當患血漏十二年的婦女得醫治的同時,睚魯十二歲的女兒卻在家裡死了;當那婦女在慶祝她的得醫治時,另一方面在睚魯的家卻是為十二歲的女孩失去生命傷心痛哭;當睚魯看見那婦女被醫好,正感到自己的女兒有希望了,可是家中的人卻傳來女兒已經死的消息!馬可把這樣的故事與心情變化縫合在一起,把希望→失望→絕望→希望→盼望放在一起,這一切都是我們在中年的時候可能遇到的危機。
■轉機:關心他/她在中年之後,信心與人生方向的微調
如果我們每一個人或多或少都會經歷中年危機,那麼,我們要如何關心他/她在中年之後,在情緒,心理,生理的需要上,以及工作、生活與信仰的平衡?
睚魯雖然有崇高的宗教地位與社會地位,但是他有他的限制,他有他的無助。這個故事告訴我們,每一個在家中有病重的孩子或病重的親人的人,都可以把他們的遭遇看成「睚魯」的經驗,這是中年危機,這是一個必需面對的問題,而解決中年危機的關鍵是你對耶穌的信心與你的人生方向應該重新調整。
你必須重新確認你對耶穌的信心,你必須重新調整你對耶穌的認識,你必須重新確認你與耶穌的關係,你必須重新跪在耶穌面前悔改。你必須放下你的地位、你的驕傲、你的身份,因為這些在耶穌基督面前都不需要。更重要的是,你必需邀請耶穌到你的家,邀請耶穌跟你回家,不是一禮拜完,就把耶穌留在教會,關在教會裡。特別是當你面臨中年風暴的時候,你需要有耶穌在你身邊。
患血漏十二年的中年婦女,馬可福音的作者沒有提到她的名字,她可以代表那些得了「慢性病」的中年或老年婦女,長期在受苦之中,如糖尿病、高血壓、關節炎、痛風、睡不著、憂鬱症、心裡有困擾、沒有平安….,在我們的周遭有很多這樣的人。她們需要關懷,她們需要去找耶穌,她們需要摸到耶穌,她們需要克服一切困難來到耶穌面前。在她們被醫好之後,更需要有人幫助她們與社區的朋友重新再連結,重新建立生活的目標。
這段聖經的中心信息是「信心的動力」,信心是睚魯與血漏婦女度過中年危機的主要因素。信心需要有行動來對應,但真實的信心有一個先後次序。我希望你們能記住這句話:「信心不是等情況好轉了,你才開始行動,而是在你以信心行動之後,情況才會逐漸好轉。」這是這段故事給我們的信息:當睚魯與患血漏的婦女「先」以信心來到主耶穌面前,「然後」信心就成全他們所求的。
■結語:生命不是變老,而是變好
今天這段聖經給我們的鼓勵是:生命不是逐漸變老,而是在基督裡逐漸變好。有一本書,書名是《人生不是變老,而是變好》(Awakening at Midlife),講到人生,不應該只是變老而是應該變得更好!這本書的結論是:中年危機多半是從挫敗及恐懼開始的。然而,不必努力去擺脫「中年危機」,要把「中年危機」所帶給我們的精神痛苦及恐懼,看成是我們成長過程中,不可或缺的一部份。因為一個人成長的過程,不管中年以前的成就有多輝煌或多挫敗,在進入中年這個過程中,仍應該坦然面對其中的困難及挫敗,試著了解那些令人難以接受的痛苦所代表的意義,這樣的人生才算圓滿。
我們看見馬可所提到的睚魯及血漏的婦女,他們的生命不是變老,而是變好,當然變好的關鍵在於他們從前面與後面來找耶穌,使他們能夠平安地度過中年危機。願上帝祝福您,各位中年朋友!
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