小小叮嚀「世上只有一種貧窮，就是有一顆不能夠愛的心，就是有一顆不能行出來的信心」

【編輯室】

古時候，蘇聯某一個小小的地方，有一個湖，它變得很有名，因為有三個聖人住在那裡。全國的人都對它感到興趣，有千千萬萬人旅行到那個湖附近，拜訪那三個聖人。

該國的大主教變得很害怕：「到底這是怎麼一回事？」他並沒有聽說過這些「聖人」的事，也查不出什麼相關記錄，是誰封他們為「聖人」的？真是太誇張了。

於是這位主教想去探個究竟？

他乘了一條船到那三個窮人住的小島，發現三個人都很窮，但都活得很快樂。他問他們：「你們看起來那麼窮，為什麼還能活得這麼快樂？」他們說：「因為世上只有一種貧窮，就是有一顆不能夠愛的心。因為世上只有一種貧窮，就是有一顆不能行出來的信心。」主教似懂非懂，一直想這兩句話的涵意，難道是這兩句話使他們成為「聖人」嗎？「我們確實很窮，但是很富有，」他們說。

他們是這位主教所能找到，最快樂的人，高高興興地坐在樹下開

懷暢笑、享受。這使得這位城市來的大主教既羨慕又覺得緊張與不安。但他自己也說不出為什麼「緊張」與「不安」。

每一次看到了主教，他們都向他行禮，很真誠，很有禮貌。當主教看到這三個人，立刻感覺到他們完全沒有受過教育，有一點像白癡，好像是烏托邦那一派的人，快樂但愚蠢。於是主教直截了當問他們：「你們在這裡做什麼？有謠言說你們是偉大的聖人，這是真的嗎？你們知道怎樣做正確的禱告嗎？」

他們互看著對方，然後說：「對不起，先生，我們不曉得什麼是正確的禱告，因為我們是無知的。但是，我們有一套屬於我們自己的祈禱，也不知道對不對。如果你不覺得被冒犯的話，我們可以表演給你看。」

主教說：「好，表演給我看，看看你們在做的是哪一種祈禱。」

於是，他們說：「我們一再嘗試，然後再三思考，但我們並不是什麼偉大的思想家或聖人之類的，我們只是愚昧、無知的村夫，因此我們決定了一種簡單又容易記的禱告。在基督教裡，神被認為三位一體，聖父、聖子、聖靈三個，在這個小島上，我們也是三個，所以我們就決定一種禱告：『你們三個，我們也三個，請對我們慈悲。』這就是我們的祈禱。不好意思喔！但這真是我們每天的禱告：『你們三個，我們也三個，請對我們慈悲。』就這麼簡單。」

那個主教聽了非常非常生氣，幾乎是盛怒，他說：「太荒謬了！我從來沒有聽過這麼荒謬無知的禱告，你們三個是什麼？怎麼能與高貴的神對等，什麼「你們三個，我們也三個」。你們真是污辱了神的聖名，還不快跪下來認罪、悔改。以後不准再用這種方式禱告了，你們無法成為聖人的，你們實在太愚蠢了。」

那三個窮人聽了，也不生氣，因為他們一直都那麼快樂，也不知生氣是什麼，所以就拜在主教的腳下說：「高貴的先生，請你教給我們真實的禱告吧！免得我們得罪神的聖名，我們一開始就告訴你，我們一再嘗試，再三思考，我們是愚昧、無知的村夫，所以，懇請先生教導我們…..」

於是那位主教開始教他們禱告，那個禱告很長，而且很複雜，有一些很長的字，很浮誇。那三個人互相望著對方，很用心的學，但是他們學得很辛苦。覺得天堂的門好像對他們關閉了。

他們說：「先生，請你再講一次，再教一次，因為很長，而我們又沒有受過什麼教育。」

因此他講一次又一次，他越教他們，他心中的緊張的感覺越少。後來漸漸的，那不安的感覺也沒了。原來外界純屬誤傳，他們連禱告都不會，怎麼會是聖人！這時候那位主教才找到他為什麼緊張與不安的原因。

他們說：「再一次，先生，因為我們很容易忘記，恐怕會弄錯。」他又再講一次，他們很誠心的感謝他，他覺得非常好，因為他覺得自己做一件很正確的好事：教三個愚蠢的人學禱告。

他高高興興的乘著小船離開，想說回去之後，向外界說明他們三人不是聖人這一件事，請大家不要以訛傳訛，不要再到這小島來。他想著想著，小船已到了湖中央。就在這時候，他簡直不敢相信自己的眼睛，那三個愚蠢的人竟然從水面上一路跑過來，站在水面上：「先生，對不起啦，請等一等，再教我們一次！我們又忘記了！」

那主教看了，自覺慚愧，隨即拜在他們的腳下，他說：「請原諒我的無知，請原諒我的自以為是，你們繼續做你們的禱告好了！」

最近在成人主日學講了兩堂「信心」的課程，是引自彼得「走水面」的故事（馬太福音14:25-32）。這個故事表面看起來很簡單，但是有很深的屬靈意義。就像上面這個故事這麼簡單，但是卻有深刻的意義。真的，世上最貧窮的人，不是沒有東西吃，不是沒有地方住，也不是沒有衣服穿，而是有一顆不能夠愛的心，有一顆不能行出來的信心。

彼得在風浪中下船，時間是在夜裡四更天，那時耶穌行走在海面上，站在風暴中，彼得說：「主啊，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。」耶穌說：「你來吧！」耶穌的意思是：「如果你要行走在水面上，你必須離開船。」（If you want to walk on water, you have got to GET OUT OF THE BOAT.）彼得一生中，耶穌向他要求兩件事，就是「信心」（太14:25-32）與「愛心」（約21:15-19）。這是順服的功課與門徒的代價。在耶穌的眼中，世上最貧窮的人，就是那些有一顆不能夠愛的心，有一顆不能行出來信心的人。耶穌期望祂的學生在這兩方面都富足。有一顆能愛的心，有一顆能行的信心。彼得在這兩方

面都得了造就與裝備。

上帝對我們總是「有一個呼召」，離開安全的船，「下來吧！」祂在水中等你。離開自以為安全的船，走向耶穌，這是上帝對我們的呼召。

在我們的生命中總是「有一個害怕」。上帝總是要求我們去做一些我們會害怕或感到不安的事，或是我們從來沒作過的事，或是我們覺得最軟弱的事。從這些事上，上帝訓練我們，帶領我們迎向人生的害怕，除去我們心中的懼怕，使信心增長，並行出來。

在上帝那裡總是「有一個保證」。上帝同在，臨在（以色列百姓紅海的經驗，出14章）。上帝對雅各保證（創28:15, 31:1-3, 46:1-4）；上帝對基甸保證（士6:17-18）；上帝對摩西保證（出4:11-12, 6:1）。

生命中總是「有一個決定必須要做」。有時如摩西與基甸，答應；有時，如十個探子或是年輕的官（路18:18-30），不答應。但是，我們總是必須作決定。不管那個決定有多困難。有時不做決定也是一種決定，但這可能是最壞的決定。

我們的生命總是「要作一些調整與改變」。向上帝說「是」的人，並不是因為他們是完全的人，而是他們勇於調整與改變。因為他們向上帝說是，他們能從他們的失敗與挫折感當中，重新站起來，東山再起（如彼得在革尼撒勒湖，路5:1-11）。且他們將變成有影響力的人。不管一個人的改變有多少，一旦改變了，人生跟著變，世界也跟著變。

那些說「不」的人，他們也改變了，他們變得越來越困難，他們變得越來越放不開，越來越不能交託，變得越來越患得患失，變得越來越沒有安全感。他們的路也越走越窄。

上帝對你我有一個呼召與邀請，呼召你與祂同行，邀請你與祂同行，祂等著你的回應。回應是或不是，都將帶出不同的生命境界。

因為世界上只有一種貧窮，就是有一顆不能夠愛的心。

因為世界上只有一種貧窮，就是有一顆不能行出來的信心。

想一想：那位主教，那三位愚蠢的人；想一想：彼得和耶穌，他們的位置在哪裡？而現在你的位置，你的船，在哪裡？