「耶穌從死復活是謊言嗎？」

【編輯室】

基督教應該是世界上，唯一有復活節的宗教。但是，為什麼復活節遠不如聖誕節為世人所熟知與接納？聖經記載耶穌是童女瑪利亞受聖靈感孕而降生，這是一個超自然的事件。但耶穌的出生、成長與一般人無殊，非常地「自然」。然而「復活」卻是一個完全超自然的事件，超出世人的經驗，是人無法理解，無法檢驗或反證的，也許因此難以被世人接受，這是可以理解的。歷史上確實有許多人攻擊復活這個教義，認為不過是個宗教神話，耶穌的門徒塑造出來，為要取信於當時的信眾。

●耶穌復活是騙局？

　　使徒保羅確信耶穌是真實復活的，他在致哥林多教會的信中，回應那些懷疑耶穌復活真實性的信徒說：「若是基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然」。福音書也記載耶穌在十架上被釘死，第三天從死裡復活，而且和門徒同住了一段時間。然而我們怎麼知道門徒所言非假？會不會他們為了維護多年跟隨耶穌的情誼，所編造出來自欺欺人的說詞，而捏造了這個謊言？就像宋七力，已經被拆穿騙局，還是有許多信徒深信不疑。

●空墳與門徒巨變

　　教會確信復活是真實的歷史事實，並且相信使教會兩千年來屹立不搖的，就是耶穌復活這件事。教會確信復活有幾個事實：

※墳墓空了

　　耶穌的屍體不見了，就連反基督的官方和猶太宗教領袖也無法解釋，為何兵丁看守的墳墓會空了？他們編造了一個連自己都無法相信的謊言：說耶穌的門徒趁兵丁睡著了偷走耶穌的屍體。如果兵丁睡著了，又怎知是門徒偷的？如果看到門徒偷了，為什麼不追回來？當耶穌被釘十架時怕得四處躲藏的門徒們，哪來勇氣去偷屍體？他們根本不信耶穌會復活，偷了屍體又有何用？就算偷了，又為什麼要謊稱耶穌復活了？這不能給他們帶來任何好處，只會帶來殺身之禍。

　　但那就真是事實嗎？會不會是門徒們的幻覺？這當然是可能的，在精神醫學病史中，確實有少數人同時看見同一個幻覺，如兩姊妹極度思念剛過世的母親，一段時間內，一起「看見」母親仍與她們生活在一起。這有幾個條件：極度盼望見到、少數人、短時間內。但耶穌的門徒，就是在耶穌復活的起初，都還不能相信與接受；再者，耶穌不僅向幾個人而是幾百人顯現，還與他們一起生活四十天，這些都不是產生幻覺的條件。

※門徒的巨變

　　耶穌在復活之前，門徒的信心是完全崩潰的；四處藏匿的有之，重操舊業的有之，就是沒有人相信信耶穌還有什麼希望，耶穌被釘十架，終結了他們跟隨耶穌三年的希望。直到耶穌復活向他們顯現，整個相信耶穌的群體才完全改變。直到耶穌復活顯現之後，學生才印證以前耶穌所講的每一句話都是「真的」。不但希望重燃，而且勇氣徒增；就是為此殉道，也在所不惜。他們異口同聲只有一個信息：「主復活了」。

●復活了！又怎樣？與我何干？

　　死人復活是不可思議的，正如童女懷孕、上帝為罪人死等教義也是不可思議，基督教正是以其「不可思議性」，顯明這是上帝的自我啟示，而不是那些狂熱份子的杜撰，或者哪位宗教天才的頓悟。

　　然而，耶穌從死裡復活與我何干？值得我注意，甚或相信嗎？

※死亡的面目

　　死亡是生命中的一個現實，它是一切的休止符，是人至終最恐懼的。醫院電梯沒有「四」樓，我們也嘗試美化它，用其他字詞替代「死」字，如：千古、羽化、仙去、大故等，可是無論我們怎樣稱呼它，避免碰觸它，它仍然是冰冷、黑暗、無知的。大家都害怕其「確定性」──因它必然臨到每個人；但更令人恐懼的卻是它的「不確定性」── 沒有人知道什麼時候臨到自己？去墳場走一趟，有八十陽壽的墓碑，也有二十或兩歲的；人的一生都在這休止符的陰影下度過。誠如神人摩西的詩所說的：「我們度盡的年歲好像一聲歎息。」（詩90:9b）

我們逃避想到它或談論它，覺得「死」不吉利，但最主要是因為它完全在人的能力範圍之外。取而代之，我們以名利權勢為人生追求的目標，以為這樣就可以避免死亡，直到有一天，我們不得不面對它時，我們才發現自己多麼脆弱，恐懼，無奈。許多年輕的丈夫對妻子說：「等我賺夠了錢，我們一起享受天倫樂」，但往往那時已經妻離子散。

聖經稱這種生命為「怕死而作奴隸」的生命。

※勝過死亡

耶穌的復活是作「睡了之人初熟的果子」（林前15:20），意思是說：基督既已從死裡復活，信徒也要與基督一同從死裡復活，雖然今生我們仍然受著肉體軟弱的限制，甚至死亡的恐嚇，但基督復活向我們保證：戰爭已勝、棋局已定，人生不論長短，對信的人而言，今生是永生的幼年期，今生所作所為都要持續到永恆，所以我們不能向惡勢力屈服，我們不需向死亡低頭，我們不需生活在單向度的平面人生，拿名利權勢做上帝，降格以求，輕易地將靈魂拍賣給世界、魔鬼。當我們抬頭仰望復活的基督，人生一下就開展成三度空間，就算身處各種逆境或困頓中，看見的是黑雲盡頭的基督，而不是黑雲。

復活的基督邀請我們向前看，旭日已經升起。

※神的兒子

　　「我主耶穌基督…因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子」（羅馬書1:3-4），知識的主動權掌握在高等生物手中，生物無法掌握比他高等的生物的知識。比如人可以研究貓、老鼠，但牠們無法研究人。同樣的，人無法認識比人高層次的上帝，「有限界」的人不可能認識「無限界」的上帝，除非無限穿透有限，先成為有限，向人展示他自己。但若他無法再從有限回歸無限，他必然只是個假冒的無限，我們

稱這樣的人叫「神棍」。

耶穌基督正是上帝──那位「無限者」，降卑成為人──「有限者」，為承擔人的罪被釘十字架，第三天從死裡復活，顯明祂就是那位「無限者」上帝。向人保證：生命在祂手中，信靠祂，人可以不再畏懼死亡，一生作生命的奴隸；相反地，人可以有新的自由及可能性來過一個新的生活。因為這位已復活穿梭在無限界與有限界之間的上帝，已經為我們搭起一座永生的橋樑，使我們有限的生命藉由這座橋樑（基督），可以提升、邁入永生。

　　朋友，您願意在今年的復活節，嘗試來認識這位「復活之主」嗎？