【編輯室】
我問過一些朋友,天底下到底有沒有一種方法可以使人願意做所有的事。他答得很乾脆:「當然有」。「那是什麼方法?」我問。他說:「切記,要人做事的唯一方法,就是把他/她想要的東西給他/她。」
他這樣解釋,按照佛洛依德的說法,我們做事的動機不外就是「渴望偉大」。美國哲學家約翰.杜威(John Dewey)用另一種說法,他說,人類本質裡最深遠的驅策力:就是「希望具有重要性」。人總是想要自己受重視,被感到存在的價值的。
美國一九二○年代,查理.夏布是全美少數年收入超過百萬的商人。一九一二年,當安德魯.卡內基獨具慧眼,任用夏布為新成立的「美國鋼鐵公司」第一任總裁時,夏布才三十八歲。為什麼安德魯.卡內基每年要花一百萬聘請夏布先生呢?這幾乎是等於每天支付三千多元。難道夏布先生是個了不起的天才?還是夏布先生對鋼鐵生產比別人懂得多?都不是。
夏布先生說,為他工作的許多人,他們對鋼鐵製造,其實都懂得比他多。夏布之所以獲得高薪,主要是因為能夠處理人事、管理人事。
他說:「我想,我天生具有引發人們熱忱的能力。促使人將自身能力發揮至極限的最好辦法,就是讚賞和鼓勵。來自長輩或上司的批評或負面的話,最容易折喪一個人的志氣。我從不批評他人,我相信獎勵是使人工作的原動力。所以,我喜歡讚美,而討厭吹毛求疪。如果說我喜歡什麼,那就是:真誠、慷慨地讚美他人。這是我拿百萬年薪的理由。」這就是夏布成功的秘訣。
但是,一般人怎麼做呢?正好相反。假如他們不喜歡一件事,必定對人大吼大叫;如果喜歡,就一點也不吭聲,覺得那是應該的。所以,人常聽到的是「大吼大叫」,這樣就如俗語所云:「好事無人知,壞事繞房樑。」
夏布又說:「生活中,我廣泛接觸過世界各地不同層面的人,我發現,無論是誰,無論如何偉大或尊貴的人,他們和平常人一樣,在受到肯定的情況之下,更能奮發工作,效果也更好。」
但有人可能會覺得,這些都只是逢迎、拍馬屁的技倆!讚賞和阿諛奉承有何不同?很簡單,前者具有誠意,後者則否;前者是由心底發出,後者則是口頭說說而已;前者是無私的,後者完全為自己打算;前者為世人所愛,後者則
為世人所憎惡。假如只要逢迎便能使他人上鉤,那我們每個人不就都是人際關係專家了?
當我們不再思考某些特定問題的時候,通常會花費百分之九十五的時間去思考與自己有關的問題。現在,假如我們暫時不去想自己的問題,而去思考其他人所提出的觀點,我們就不必刻意去討好他人。因為刻意討好他人的話在說出口之前,已被人看輕了。我們日常生活當中最常忽略的美德之一,便是讚美。但讚美不是為討好,即不是為討好而讚美。
每個公眾人物都知道,當他們傾其所有給聽眾,卻得不到一絲讚賞時,內心會有多失望。同樣的情形發生在任何地方,甚至我們的家人和朋友,他們同樣會有這樣的感受,甚至加倍。在人際交往裡,別忘了我們所接觸的是人,他們渴望被讚賞。提供歡樂給人,才是一個有資格上天堂的人。
在你每天的生活之旅,別忘了為人間留下一點讚美的溫馨,這一點小火花會燃起友誼的火。當你下次再度來訪時,會驚奇地發現它留下多麼鮮明的痕跡。
嚴苛批評別人不僅不能改變他們,更不能鼓舞他們。有一句格言說:「人只活一次,所以,任何能貢獻出來的好與善,讓我現在就去做。不要遲疑,不要怠慢,因為你只活這麼一次。」
我從來沒有聽過那麼動人心弦的讚賞,那是耶穌對一位受到百般刁難的婦女所說的話。有人看她把一瓶至貴的真哪噠香膏,打破,把膏澆在耶穌的頭上,心中不樂,「何用這樣枉費香膏呢?這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人?」好冠冕堂皇的話啊,他們向那女人生氣。耶穌卻說:「為什麼為難她呢?….我實在告訴你們,普天之下,無論在甚麼地方傳這福音,也要述說這女人所做的,以為記念。」(可14:9)真正的讚賞是來自瞭解、信任與體會。
當時的那些人為什麼生那女人的氣呢?因為他們都是以自己的主觀想事情,看事情,他們心中真的想到「窮人」嗎?那只是他們生她的氣的理由。他們從來覺察不到那女人打破玉瓶的真正用心,以及那份美意,多麼可惜啊!
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