【編輯室】
有一隻山羊,路過森林,突然聽見求救的聲音:「山羊哥哥,求您救救我呀!」
山羊循聲前往,看見一隻老虎被關在鐵籠裡,山羊看老虎如此狼狽,就問說:「你是不是做了什麼壞事?被關在籠子裡?」老虎說:「我不小心被獵人抓住了,已經關了三夜四天了,一點東西也沒吃,獵人說不定也不回來了,看哪,我就快餓死了,求您行行好,救救我,放我出來吧!我知道您是最仁慈的。」
山羊說:「那怎麼成?我放你出來,你不把我吃掉才怪!」
老虎說:「我以老虎的榮譽和良心發誓,我絕對不會吃您,一隻有威儀,行事堂堂正正的老虎,怎麼可能殺害牠的救命恩人呢!這是天理所不容。」山羊不疑,就把老虎放了。
萬萬沒想到,老虎一把捉住了山羊。山羊說:「你幹什麼?難道你要背棄你剛剛講的話嗎?」
老虎忍不住笑了:「你這個傻瓜!爛好羊。一隻餓了四天的老虎,怎麼可能遵守諾言?真是有夠獃!」
山羊說:「可是你這樣殺了你的救命恩人,還有什麼公理可言?你剛剛不是以老虎的榮譽和良心發誓嗎?一隻有威儀,行事堂堂正正的老虎,怎麼可能做這種傷天害理的事…..」
老虎說:「你給我住嘴。好啦,看在你是我的救命恩人的份上,讓你找三個證人評評理,看看我吃了你是不是合乎公理?但是,你必需在鐵籠子附近問,不可以離開我的視線。」於是就把山羊放下來。
傷心的山羊第一眼看見的是一棵枇杷樹,牠就問道:「枇杷姐姐,妳目睹了整個過程,妳救救我吧,幫我評個理。老虎這樣做是不是太不應該了?牠怎麼可以這樣對待我…..?」
枇杷說:「老虎本來就是兇惡的,吃掉動物是牠的本能,你把饑餓的老虎放出籠子,還期待老虎感恩,你真是自找苦吃,活該被吃!就好像我,我為人類保持水土,熱了為他們遮陽,餓了提供果實,他們講不出話時為他們潤喉,他們也不會感謝我,缺祡火的時候,一樣把我砍去燒。如果我有一年,結實不力,就把我砍了。」
悲哀的山羊越聽越怕。第二眼看到一條小路,牠問小路:「小路哥,那麼請你幫我評評理,你也目睹了整個過程。」
小路說:「正如枇杷姐說的,老虎本來就是只重物質,不重心靈的動物,你期待老虎慈悲和感恩,你期待老虎改變,那實在是一件蠢事,活該被吃!就好像我,提供給人類行走和方便,他們踐踏我的時候,何嘗有慈悲呢?他們在感恩的時候,會拜木頭和石頭,拜牠們為老樹公、石頭爺的,或用泥土製成偶像,或用木頭刻成人像,拜個不停,可是你聽過人類為一條小路感恩嗎?你聽過人類拜過一條小路嗎?」
絕望的山羊都快哭出來了,著急的四周顧盼,希望找到第三個公正的證人評評理,牠心裡默默禱告著,希望找到一個能主持公道的。心想:「這一次,如果像前兩次,就完了!難道一點好事都不能做嗎?」
這時,正好一隻八哥鳥飛過。
山羊說:「八哥兄!請你停一停,幫我評評理。天下竟有這種恩將仇報的事,難到我們動物世界真的墮落到這等地步嗎?」
八哥停在一棵樹上,一眼看見愁眉苦臉的山羊,又看見老虎正虎視眈眈望著山羊:「山羊兄!有事慢慢說,到底發生什麼事,…」
無奈又無助的山羊說:「事情是這樣的。這隻老虎大哥本來被關在籠子裡,牠哀求我放牠出來,牠答應我不吃我的。所以我放牠出來,可是牠不但沒有感恩,反而一把捉住我,要把我給吃了,我正在找大夥評評理呢!你說說看,這樣,合不合乎公道?拜託,你是第三個了,你的評理將決定我的死活啦,拜託啦…」嗚…嗚….嗚…..嗚….山羊說著說著就哭了起來…..
八哥看看山羊,看看老虎,又側耳聽了半天,不解的問:「什麼?你被關在籠子裡,老虎走過去,把你放出來,你要吃老虎?是這樣嗎?」
山羊說:「不對!不對!不是那樣的啦,哎呦!我怎麼會吃老虎….」於是又把事情重述了一次。
八哥說:「這下我聽懂了,你被老虎捉住了,一個籠子從這裡走過去,救了你,老虎卻要吃籠子。奇怪,天下竟然有這等事,怎麼老虎也開始吃籠子了。八哥我實在是第一次聽到。」
這下子,在旁邊聽著的老虎也餓得著急了,事情怎麼會變成這樣。於是說:「你這隻傻鳥!事情不是那樣子的。」於是老虎深怕山羊哭哭啼啼的講不清楚,叫山羊閉嘴,老虎就把過程講了一次。
八哥說:「嗯,原來是這樣,一個籠子從小路走過去,一隻老虎和一隻山羊想吃那枇杷,卻怎麼也分不公平,小路出來評理…..這是怎麼一回事?又是羊,又是虎,又是籠子,又是枇杷,又是小路的,到底是誰要吃誰,任誰也弄不清楚。我越聽越糊塗,不如這樣好了,你們從頭表演一次給我看,這樣我才能評個好理。」
老虎和山羊第一次遇到有理說不清的八哥鳥,覺得很傷腦筋,就商議說:「不如我們從頭來一次好了!」
於是老虎再一次走進籠子裡,山羊把籠子的門閂了起來。正準備再打開籠子的時候。樹上的八哥鳥大聲說:「不要開,不要開,山羊兄,你得救了。趕快走。以後千萬要記得,不要把關在籠子裡,『以老虎的榮譽和良心發誓,有威儀,行事堂堂正正的老虎』給放出來。不要相信老虎的榮譽和牠的良心所發的誓,更不要奢望牠會感恩!」
人與人的密切關係常常因日久而淡,日久而疏,日久而散。彼此漸漸忘記第一次相見時的歡樂與相互吸引。如果人與人的關係能常常保有第一次見面時的情誼,記念彼此起初的約定與理想,堅守彼此的承諾,這個世界會更美麗。
籠子裡的老虎與籠子外的老虎是同一隻,但是因為情境變了,所以話也變了,這不是枇杷、小路與八哥能評的理。
理在哪裡?理在「從頭」的那時那刻裡面,理在「第一次」的約定裡面,理在和氣相待裡面。但是要把「從頭」、「第一次」與「和氣相待」找出來,不是件容易的事,除非雙方願意回到起初的一刻。
八哥沒有評什麼理,八哥只是使事情回到起初的樣子,讓老虎與山羊從那個「點」重新演一次。當老虎與山羊商議:「不如我們從頭來一次好了!」事情就有了轉圜與轉折的契機。如果「之後」有不能圓滿解決的事,還原到「頭一次」的樣子是最好的辦法。也許老虎與山羊並沒有視破八哥的用心,但事實一旦還原,「事實」就自己說話了。情境變了,條件也跟著改變;利害關係變了,思考模式也跟著改變。老虎進到籠子裡;山羊因此得到了應得的教訓,牠的好心,也有了交待。
百鳥之中,八哥會說話是事實,因為八哥能言善道,所以牠困住老虎,救了山羊,這是八哥鳥的智慧。這是處事的圓融,是智取不是力鬥。
在團體中,如果有像八哥這樣的人,那真是團體之福。他像是個潤滑劑,在很多糾纏不清的狀況中,能夠抽絲剝繭,使事情還原,回到起初的樣子,讓事實自己說話。有時候,問枇杷與小路,只是把事情弄得更糟,因為牠們有牠們的經驗,那絕對與山羊或老虎的經驗不同。
如果山羊找到另一隻山羊評理?結果會怎樣?
別人不一定看得見你的困難,不一定了解你心中的掙扎,你的情境不是他們的情境,你的擔憂不是他們的擔憂,所以期待無關的第三者,站在你的立場,為你講話,或是期待他們與你有相同的危機感,那是不可能的。但是,這種事情如果發生在以追求合一為使命的教會團契,那又如何?不如我們從頭來一次好了!
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